翰墨風流冠古今

鵝池誰不愛山陰

要說古今書法界第一人，那肯定是書聖王羲之，其所作的蘭亭序，更是被稱為天下第一行書。作為書法界的泰鬥，從古至今，無人能超越！

王羲之（303年—361年） ，字逸少，瑯琊臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉大臣、書法傢，其書法兼善隸、草、楷、行各體，有“書聖”之稱。

學習重在堅持，冰凍三尺，非一日之寒。書聖，之所以成為書聖，不僅僅是王羲之的天賦異稟，更是其日夜不輟的練習。

王羲之《蘭亭序》部分

王羲之每天練字完，就到後花園的池塘邊清洗筆硯，天長日久，整池水都被汁染黑瞭，由此可見王羲之練字是何等的勤奮刻苦！

傳說皇帝讓王羲之寫祝詞，王羲之就將書法寫在木板上，讓人去雕刻。刻字者把木板削瞭一層又一層，發現其墨跡一直印到木板三分深度的地方，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，筆鋒力度竟能入木三分。

01、【 蘭亭序 】

《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。

《蘭亭序》具有很強的藝術特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動。通觀全文，從容不迫，藝術風格同文字內容有機結合起來。

古人稱王羲之作《蘭亭序》，如“清風出袖，明月入懷”。全文28行，324字，字“飄若浮雲，嬌如遊龍，波譎雲詭，變化無窮”，一改漢魏以來質樸穩拙的書風，其雄秀之氣，似出天然。

02、【 二謝帖 】

《二謝帖》為王羲之書法作品的唐代摹本，縱28.7厘米，5行、36字。行草書，紙本墨跡，奈良時期由遣唐使傳入日本。

《二謝帖》的書法風格為“時草時行，間有近楷者，體勢間雜。書寫時先行後草，時行時草，可見王羲之感情由壓抑至激越的劇烈變化。

03、【 快雪時晴帖 】

《快雪時晴帖》以行書寫成，紙本墨跡。縱23厘米，橫14.8厘米，4行，28字。

《快雪時晴帖》被譽為“二十八驪珠”，被古人稱為“天下法書第一”，與王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》被乾隆合稱為“三希”，且此帖列於首位。

《快雪時晴帖》是一封書札，其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親朋的問候。

雖然隻有二十八個字，但是字字筆法精湛，章法優美，乾隆皇帝得到後愛不釋手。現收藏於臺北故宮博物院。

04、【 喪亂帖 】

《喪亂帖》為唐摹王羲之尺牘，行草書。硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。8行62字，與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙，縱28.7厘米，橫58.4厘米。在聖武天皇時期傳入日本。

《喪亂帖》是王羲之為表示自己的無奈和悲憤之情所作，是硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡，使人們在妍美的外衣下，又驀然看到一個情感極為豐富的內質。

筆法精妙，結體多欹側取姿，有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。現收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。

05、【 樂毅論 】

《樂毅論》共44行，小楷，是王羲之的楷書書法作品。原作者為夏侯玄，真跡早已不存，一說真跡戰亂時為咸陽老嫗投於灶火，一說唐太宗所收。

現存世刻本有多種，以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳。

我們看到的《樂毅論》是後人摹本，由於輾轉翻刻，與原作已經有一定的差距，但是大致還能看出王羲之楷書點畫清勁，筆法遒麗的特點，已經明顯不同於前人的楷書風格。

《樂毅論》筆勢流利，神采煥發，非常符合楷書的法則，是後世學習楷書的重要范本之一。