翰墨風流冠古今
鵝池誰不愛山陰
要說古今書法界第一人,那肯定是書聖王羲之,其所作的蘭亭序,更是被稱為天下第一行書。作為書法界的泰鬥,從古至今,無人能超越!
王羲之(303年—361年) ,字逸少,瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)人。東晉大臣、書法傢,其書法兼善隸、草、楷、行各體,有“書聖”之稱。
學習重在堅持,冰凍三尺,非一日之寒。書聖,之所以成為書聖,不僅僅是王羲之的天賦異稟,更是其日夜不輟的練習。
王羲之《蘭亭序》部分
王羲之每天練字完,就到後花園的池塘邊清洗筆硯,天長日久,整池水都被汁染黑瞭,由此可見王羲之練字是何等的勤奮刻苦!
傳說皇帝讓王羲之寫祝詞,王羲之就將書法寫在木板上,讓人去雕刻。刻字者把木板削瞭一層又一層,發現其墨跡一直印到木板三分深度的地方,木工驚嘆王羲之的筆力雄勁,筆鋒力度竟能入木三分。
01、【 蘭亭序 】
《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
《蘭亭序》具有很強的藝術特色。其突出之處就是章法自然,氣韻生動。通觀全文,從容不迫,藝術風格同文字內容有機結合起來。
古人稱王羲之作《蘭亭序》,如“清風出袖,明月入懷”。全文28行,324字,字“飄若浮雲,嬌如遊龍,波譎雲詭,變化無窮”,一改漢魏以來質樸穩拙的書風,其雄秀之氣,似出天然。
02、【 二謝帖 】
《二謝帖》為王羲之書法作品的唐代摹本,縱28.7厘米,5行、36字。行草書,紙本墨跡,奈良時期由遣唐使傳入日本。
《二謝帖》的書法風格為“時草時行,間有近楷者,體勢間雜。書寫時先行後草,時行時草,可見王羲之感情由壓抑至激越的劇烈變化。
03、【 快雪時晴帖 】
《快雪時晴帖》以行書寫成,紙本墨跡。縱23厘米,橫14.8厘米,4行,28字。
《快雪時晴帖》被譽為“二十八驪珠”,被古人稱為“天下法書第一”,與王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》被乾隆合稱為“三希”,且此帖列於首位。
《快雪時晴帖》是一封書札,其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親朋的問候。
雖然隻有二十八個字,但是字字筆法精湛,章法優美,乾隆皇帝得到後愛不釋手。現收藏於臺北故宮博物院。
04、【 喪亂帖 】
《喪亂帖》為唐摹王羲之尺牘,行草書。硬黃響拓,雙鉤廓填,白麻紙墨跡。8行62字,與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙,縱28.7厘米,橫58.4厘米。在聖武天皇時期傳入日本。
《喪亂帖》是王羲之為表示自己的無奈和悲憤之情所作,是硬黃響拓,雙鉤廓填,白麻紙墨跡,使人們在妍美的外衣下,又驀然看到一個情感極為豐富的內質。
筆法精妙,結體多欹側取姿,有奇宕瀟灑之致,是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。現收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。
05、【 樂毅論 】
《樂毅論》共44行,小楷,是王羲之的楷書書法作品。原作者為夏侯玄,真跡早已不存,一說真跡戰亂時為咸陽老嫗投於灶火,一說唐太宗所收。
現存世刻本有多種,以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳。
我們看到的《樂毅論》是後人摹本,由於輾轉翻刻,與原作已經有一定的差距,但是大致還能看出王羲之楷書點畫清勁,筆法遒麗的特點,已經明顯不同於前人的楷書風格。
《樂毅論》筆勢流利,神采煥發,非常符合楷書的法則,是後世學習楷書的重要范本之一。