明代戲曲傢湯顯祖的代表作《牡丹亭還魂記》，是一部奇幻愛情大作：杜麗娘在夢中與書生柳夢梅相愛，傷情而死，化作一縷魂魄與心上人相戀，最後起死回生，與心上人成親。

然而，湯顯祖覺得奇幻加愛情兩大元素還是不夠，於是花瞭很多筆墨來勾勒歷史的副線。他將杜麗娘的故事放在宋金戰爭的背景之下，並加入瞭一對強盜夫婦的角色——李全與楊娘娘。

劇作中，金主完顏亮揮戈南下，準備吞並南宋。活躍在山東、淮海一帶的李全夫婦，是倆墻頭草。他倆本來參加抗金的忠義軍，又叛宋投敵，成為金人的鷹犬。形勢不對瞭，立馬歸降南邊，拿瞭銀子就乘船出海，逍遙快活地做瞭海賊。

這幾出戲寫得特別精彩，卻與史實相差甚遠。歷史上真有李全、楊娘娘二人。但是，二人生活的時代是南宋末年，金人岌岌可危，蒙古人虎視眈眈。他們崛起於山東、淮海一帶，帶領義軍投奔宋朝，抗擊金人。他們沒有降金，而是投靠瞭蒙古人。他們的結局也不相符，李全向宋廷出兵，結果戰死；楊娘娘則做瞭蒙古人的行省。

宋代以來，每當中國受到異族的威脅，人們心中的華夷之分就會變得非常強烈。湯顯祖生活的明朝，雖然沒有像宋朝一樣不經打，但異族的威脅始終存在。當時令明廷比較頭痛的是“南倭北虜”，即東南沿海倭寇的侵擾和北部邊境胡虜的襲擊。

恰好，歷史上的李全夫婦是反復無常的“騎墻派”。無論是《宋史》，還是《元史》，他們都被列入瞭《叛臣傳》。在焦慮的時代氛圍下，湯顯祖選中李全夫婦，實際上是想要諷刺一些投敵賣國的小人。藝術是主觀的、審美的，它要求滿足觀眾內心的某種情緒。而歷史是復雜的、客觀的，它要求在豐富的資料中找到一種“近真”的真實。

回到歷史的場域，我們會發現李全夫婦的面孔頗為復雜，他們在宋人、女真人、蒙古人相互拉扯的背景下崛起、搖擺、身死，夷夏之爭是他們生命的一部分，但遠非全部。石珪，生年不詳卒於1223年，字國寶，又被稱之為“石敢當”，兗州奉符人氏。在今天的山東省菏澤古城解放街與石人街的交叉路口，原來這裡有一座石人雕刻立像，因此人們一直把該隅首稱之為“石人隅首”，東西方向的街道也被稱之為“石人街”。據老人相傳這石人原來上方有一座亭，旁邊還建有一座廟，但是後來因為戰亂都消失在歷史的長河之中瞭。這座石人的雕像又被稱之為“石將軍”，它就是當年山東曹州府百姓們為紀念元代抗金大英雄石珪將軍所立。石珪祖上為宋代大儒石介，石珪年少之時身材高大、相貌堂堂、文武雙全、倜儻不羈。金國末年，由於連年的戰亂導致民不聊生，石珪自小受到傢族傳承教育，以讀書種田為業，具有強烈的愛國憂患情懷。

太祖九年、南宋嘉定七年1214年，南宋與金國開戰，南宋大軍一路潰敗。金貞佑二年，蒙古太祖成吉思汗率兵大舉打攻金國，金國糧道阻絕，金中都城米價暴漲，白銀三斤都換不到三升糧米，金國軍隊嚴重缺糧。同年三月，金宣宗完顏珣下令允許納粟買官。既而又遣參知政事鄂屯忠孝專司搜括民間餘糧，強令每傢農戶隻限存有兩月的口糧，其餘全部交官，上交米多者封以爵級、賞銀鈔，敢拒絕上交米者嚴加懲罰，這一下子民間大亂。

同年四月，大量金兵南渡黃河，金軍士兵開始大量搶奪民田、口糧、財物，根本不管金國朝廷讓農民留有二月口糧一說，百姓不交出糧食金兵就殺人放火燒房。新泰、兗曹一帶州郡戰亂四起，民不聊生。石珪目睹金兵的燒殺擄掠奸淫婦女等罪行十分憤怒，又親眼所見瞭傢破人亡的人間慘劇，毅然決然的聚眾組建民團，建立山寨率領百姓們自保，以對抗金國亂兵堅決反抗。太祖十一年、南宋嘉定九年1216年，石珪又派人聯合瞭劉二祖的紅襖軍與金國大軍對抗，接連轉戰於泰山一帶地區。後來又與滕州的地主武裝陳敬宗合兵一處，聯合的義軍大破金將張都統、李霸王等屬部於龜蒙山斬首千級。

太祖十四年、南宋嘉定十二年1219年，金兵分三路大肆絞殺反抗金國的義軍，石珪領部歸附於南宋，自稱之為“忠義軍”，與南宋大軍聯合抗金，一直轉戰於魯南蘇北諸地，石珪所率“忠義軍”在對金作戰之中英勇善戰，屢次大破金兵，取得很多的勝利。石珪率軍駐守漣水以據金兵，數年之內，金兵一直都不敢侵犯淮東地區。石珪一直有忠心報國之志，專思抗金心無別念，但是令人無奈的是南宋朝廷腐敗無能，有奸臣把持政權，他們生怕石珪的義軍勢力擴大，威脅到南宋朝廷的政權統治。南宋為瞭加強控制義軍，不顧北方金國的威脅，竟然強行要求對石珪義軍進行強行整編，目的就是分化瓦解，讓石珪等人自生自滅。

太祖十五年、嘉定十三年1220年，南宋剛剛對石珪的義軍完成改編，原義軍統轄大將季先在盱眙縣就被南宋將領賈涉無辜所殺，石珪分散到各地義軍們都義憤填膺，大傢夥對南宋抗金非常失望，於是各部再次集結迎回石珪再次成為統帥，大傢夥尊稱石珪為太尉，石珪憤然決定率部投奔蒙古帝國的太祖成吉思汗，石珪令部下劉順前往西域覲見太祖成吉思汗，此時太祖正率兵西征花剌子模國，劉順在塔什幹城得以拜見太祖，太祖成吉思汗慰勞劉順，並讓劉順帶話給石珪說：“如果宋人與吾和議不成，吾與爾為一傢，同享富貴。”劉順帶書東還，石珪非常高興總算有瞭歸宿。但是消息還是走漏瞭，太祖十五年，南宋果然背盟於蒙古，石珪率部仗劍渡淮河，北上投奔太祖成吉思汗，南宋將領賈涉立即把石珪的傢小抓獲，並以傢小要挾石珪勸降，石珪毫不畏懼堅決不降。

南宋將領竟然將石珪妻子孔氏、兒子石金山等傢眷一十八口全部處死，屍體沉於淮水之中。石珪得知妻子等傢屬被害，哭幹的眼淚，率領李溫等大將盡數歸於太師國王木華黎。太師國王木華黎承制拜石珪為光祿大夫、濟兗單三州兵馬都總管、山東諸路行元帥府事，佩金虎符，便宜從事。後大破金國東平城，石珪與嚴實分別駐兵鎮守，連破金兵再收輯濟、兗、沂、滕、單等諸州立有大功。太祖十八年1223年，因征戰有功被加封為金紫光祿大夫、東平兵馬都總管、山東諸路都元帥一職。同年，秋七月，石珪率大軍攻克曹州（今山東菏澤）率部鎮守此地。不久之後金國派出大將鄭從宜率兵大舉來攻，雙方接連激戰數個晝夜，在城內已無糧草、城外已無援軍的情況下，石珪所部軍心毫不動搖，與金國血戰到底。

石珪率兵出城與金將鄭從宜列陣決戰，在沖殺破陣之時戰馬中箭戰死，石珪墜馬被擒，被金軍押送到金國都城汴京，金宣宗完顏珣也是十分欣賞石珪的英勇善戰，於是派人以俸祿爵位引誘勸降，石珪憤然大罵金使說道：“吾身事大朝，官至光祿，復能受封於他國耶！假我一朝，縛爾以獻。”金宣宗完顏珣大怒，殘忍地將石珪裝入陶甕之中，蒸殺於鬧市，石矽在刑場之上面不改色、慨然赴難，至死仍然大罵金人。其部下諸將立祠堂於兗州以祭祀石珪石將軍，這就是前文中石人街的由來。

石珪之子石天祿於軍前世襲瞭父爵位和軍職，當太祖成吉思汗得知石珪被俘後不屈而義之事以後，含淚命令再授石珪之子石天祿為龍虎衛上將軍、東平路元帥，佩金虎符，石天祿統率其父石珪原來屬部並增加統軍萬人，直接隸屬於太師國王孛魯（木華黎之子）麾下。由於篇幅的限制，咱們下回分解，且看石天祿為父復仇大破歸德，大敗金國大將陳防禦！

01、十三世紀初的山東，淪為瞭人間煉獄。

1206年，韓侂胄發動開禧北伐，為瞭給金朝制造混亂，宋廷在山東招納亡命之徒，煽動他們劫掠鄉裡、刺探軍情。可是，北伐的宋軍屢屢敗績，宋廷為瞭求和不得不殺瞭韓侂胄。在山東作亂的密探和亡命之徒，隻好隱匿起來，等待時機。

在宋金交戰之際，成吉思汗統一瞭蒙古，戰爭的陰雲在漠北醞釀。1211年，蒙古騎兵南下，在野狐嶺大敗四十萬金軍，深入金中都一帶。蒙古大軍以掠奪為戰術，攻下城邑後大肆殺掠，接著立馬離去，所到之處盡皆淪為廢墟。史稱：“人民殺戮幾盡，金帛、子女、牛羊馬皆席卷而去，屋廬盡毀，城郭丘墟矣。”

金軍的抵抗日漸衰弱，陰雲遮蔽的地方逐漸擴大：中都、遼東、河北、山西、山東……1214年，金宣宗遷都汴京，整個黃河以北都淪於蒙古人的鐵騎之下。蒙古人的南侵和洗劫，致使山東社會陷入真空，齊魯大地呈現一幅蠻荒的圖景：活下來的百姓為躲兵災，紛紛躲到山崮和海島之中；強悍者自相團結、組織武力，以求自保；華北的漢人密探趁機煽動豪強，揭竿起義；金人的長官紛紛被殺，行政秩序崩潰。這是一個盜賊、間諜、豪強橫行霸道的世界。

宋、蒙、金三國形勢圖。圖源：《中國歷史地圖集》

在這種情況下，一群名為“紅襖軍”的地方武裝興起，他們不相統屬，以劫掠鄉裡，洗劫官府為生。這其中，兩桿“大槍”橫空出世。

一桿槍名叫李全。他出身農傢，以販牛馬為業，後又當瞭屠夫。李全是一個典型的“山東好漢”，任俠急義，結交瞭不少道上的朋友。一桿鐵槍使得出神入化，被人喚作“李鐵槍”。亂世到來，他借機起事，以武力謀求一條生路。另一桿槍則是楊妙真。她自小習武，尤為擅長“梨花槍”，為人機警，頗有號召力。

她的胞兄楊安兒是一個職業強盜，先前因搶劫被捕，金人看中他的強悍，派他到河北抗擊蒙古軍。楊安兒臨陣逃脫，回到山東，打出瞭“反金”的旗幟。此後，隊伍不斷擴大，最多時可達數十萬。這支紅襖軍部眾雖多，戰鬥力卻不高，在金人鎮壓之下，楊安兒戰敗身死。楊安兒死後，這支紅襖軍群龍無首，眾人推舉武力超群的楊妙真為首領，稱其為“姑姑”。楊妙真收集潰眾，撤退至磨旗山。沒過多久，李全率部來投奔，兩人在此地相遇並結婚。

正史裡說：“（李）全以其眾附，楊氏通焉，遂嫁之。”二人結婚之前，是經過一番比武較量的。《大金國志》記載：“（楊妙真）能飛馬植槍，深入一尺，令（李）全飛馬而拔之，全不能拔，下馬屈服，遂為夫婦。”

楊李二人結婚、合軍，使得楊系紅襖軍立刻扭轉瞭頹勢。在李全的帶領下，這支軍隊向金軍展開輪番進攻，連戰連捷，成為山東叛金勢力最大的一支。不過，李、楊二人不得不面臨一個困境：軍中無糧。蒙古的入侵、金人的壓迫，使得百姓南逃，農田荒廢，糧荒極為嚴重。山裡雖然塞滿瞭劫掠而來的財寶，可這些東西不能當飯吃，偶爾有一兩個南方來的走私者運來糧食，不過是杯水車薪。

有人借走私者搭上瞭南宋朝廷的橋，獲取瞭糧食，這讓李全夫婦不由得心生羨慕。楊安兒的身死才過去不久，金人、蒙古人殺戮漢人的場景依舊歷歷在目，再加上糧食的誘惑，李全夫婦決定歸附宋朝。同為漢人，應該能竭誠合作。或許，這個時候，是他們心中對華夷之分認可度最高的時刻。

02、然而，宋廷的心思並非這麼簡單。

南宋君臣目睹瞭金人在蒙古的攻勢面前毫無招架之力的景象，心中又驚又怕。不過，一向軟弱茍安的他們不敢搞大動作。主政的宰相史彌遠雖然中止瞭孝敬金朝的歲幣，但依然堅守和約，不肯接納南逃的漢人，甚至剿殺過界的百姓。對於李全等人，史彌遠也不敢公開招攬，隻能暗中賦予他們“忠義軍”的名號，提供一萬五千人的軍糧，名曰“忠義糧”。於是，山東豪傑紛紛南渡漣水，卻隻能擁擠在淮北的楚州一帶，成為一方巨大的勢力。

雙方的合作雖然以“忠義”之名，但一開始就充斥瞭利益的考量。

1217年，金朝趁成吉思汗西征之機，決定找宋朝這個軟柿子捏一捏。金人分三路南下，兩淮是其中一個戰場。宋人很快戰敗，於是便想要謀和，這讓“忠義軍”不得不心生疑慮，因為宋金一旦議和，那麼“忠義軍”隻能坐等金人上門剿滅。於是，義軍蜂擁南下避難，幾成禍亂。

就在這時，一個叫賈涉的人站出來力挽狂瀾。他，其實有一個大傢更為熟知的身份：賈似道的父親。

他在危急時刻調遣“忠義軍”馳援宋軍，襲擊金軍的後方。臨時工變成瞭正式編制，義軍的熱情立馬上揚。由於忠義軍奮勇殺敵，兩淮各地的危局全都解除。李全在渦口與化陂湖兩戰，大敗金軍主力，俘獲金將數人。這是兩淮戰場最具決定性的一戰，自此之後，“金人不敢窺淮東者六七年”。

戰後，賈涉被任命為淮東制置使，成為宋廷在淮東的最高長官。李全成瞭義軍的領袖，官路一直高升，楊妙真也受到南宋政府恩封。面對金人的招攬，李全說：“寧做江淮之鬼，不為金國之臣。”至少在此時，李全是真心歸宋的。

宋廷與忠義軍的合作進入瞭蜜月期。宋人稱李全：“邊境有急，輒為先鋒，功不可掩。”忠義軍沖鋒陷陣，為宋廷開拓瞭山東、河朔之地。李全勸降金朝的青州守官張林，舉山東七十餘城，盡皆歸於宋朝。難怪金人說：“宋廷以虛名致李全，遂有山東實地。”不過在賈涉眼中，義軍終究不是自己人，這也代表瞭絕大多數宋人的想法。賈涉認為，李全等人不過是一群趁亂圖利的土匪，“饑則噬人，飽則用命”。他便以糧食為制衡、以高官厚爵為籠絡，把忠義軍作為工具人一般支使。出於對義軍的敵意，隻要有機會，賈涉便會分化忠義軍，從中挑撥他們的關系，並且派遣正規軍進行監視、排擠。

難怪王夫之說：“宋本不孤，孤之者，猜疑之傢法也。”

李全是在戰火洗劫過的煉獄中殺出來的，他的求生意識尤為強烈，凡事都會以利害為驅使。宋人善待他，他就能竭盡全力，為宋效命；可是，一旦形勢發生變化，比如宋人對其防備、金朝放松對他的剿滅，他發展個人勢力的念頭就會不斷膨脹。從某種程度上說，賈涉的防備和李全的異心是兩道相互纏繞的繩索，賈涉越防備，李全的異心就越大，李全的異心越大，賈涉就越加防備，最後形成一道死結。

1223年，賈涉出郊進行勸農儀式，在回楚州途中，忠義軍的部下攔住瞭車駕，進行示威。當時，李全遠在山東青州，留下瞭夫人楊妙真坐鎮楚州。楊妙真聽聞之後，立刻出門，假裝斥罵攔路的忠義軍，賈涉才得以進入城內。沒過多久，身心俱疲的賈涉病倒瞭，他向朝廷上書辭職，隨後奔赴臨安，還沒有見到皇上，他就病死瞭。而李全繼續在淮海一帶吞並異己，擴充實力。宋廷駕馭忠義軍的努力付諸東流。賈涉提倡利用義軍，卻堅持分化政策。

03

賈涉之後，宋廷又換瞭好幾任坐淮大員，淮海的形勢卻不見好轉。1223年，強硬派官員許國到達楚州。當時李全出征在外，楊妙真出城迎接，許國推辭不見。後來，他當著所有山東人士的面，把北軍貶低得一無是處。隻要南軍和北軍有所爭論，他無一例外偏袒南軍。

之後，許國調集淮西和淮東的馬步軍十三萬人，“大閱楚城之外，以挫北人之心”。這樣的示威隻會激起瞭李全部眾的反抗，他們在一天早晨，射傷許國，殺其全傢和部分官兵，縱兵搶掠。許國南逃，半途自縊身亡。

這次兵變最後被李全“制止”，他從前線回到楚州，象征性殺瞭幾個人，上報宋廷，請求降罪。宋廷眼見抑制不成，就改為拉攏縱容，給予李全更多的糧食。新帥徐晞稷上任楚州，隻會委曲求全，卻無法彌合彼此之間的裂縫。

宋廷與忠義軍已經同床異夢，鑒於形勢不好決裂，隻能暗中互相防范。

1226年，蒙古騎兵再度南侵，李全率軍與其交戰，但被其擊敗，困於青州。消息傳到南方之後，宋廷立刻變臉，以劉琸接替徐晞稷，行鎮壓之策。此時，李全留在楚州城內的軍隊隻有三千人，李系忠義軍的幾十萬傢屬、難民如同待宰的羔羊。

當時，楚州城盛傳李全戰死，楊妙真及其忠義軍一片恐慌。劉琸聯合另一個忠義軍首領夏全，陳兵威脅楚州的“北軍”，限他們三日出城。可是一旦出城，身上的武器、金銀都要被搜刮走，必然會遭到屠殺。

危難之際，楊妙真使瞭一出美人離間計。他派人對夏全說：將軍難道不是山東人嗎？人言兔死狐悲，李傢倒瞭，夏氏還能茍活多久？夏全隻是同意，並無動作。

於是，楊妙真盛裝打扮一番，來到夏全面前，不無乞求地說道：人們都說全哥死瞭，我隻是一個婦人，靠自己活不下去。如今隻能以你為丈夫，府中的子弟、金銀財寶、兵器糧草都歸你。希望你能夠接受，這是妾身最大的誠意瞭。

夏全一見美人，心有所動，再想到李全的大半生積蓄都歸自己，怎麼能不歡喜呢？他大擺筵席，與楊妙真所部轉仇為好，聯合在一起圖謀劉琸。

很快，夏全倒戈，楚州城大亂，宋軍抵擋不住，隻有劉琸一人逃瞭出來。夏全想要回城之際，發現城墻之上都是楊妙真的人，拒絕他入城，他才明白被騙瞭。於是，夏全劫掠瞭一番，狼狽地投降金朝去瞭。

楊妙真可謂一箭三雕，既趕走瞭劉琸，擠走瞭夏全，還保全瞭她本人及其忠義軍。有她的坐鎮，李全不必太過擔心後方，就連朝廷新派來的淮東制置使姚翀也隻能地看她的臉色行事。

坐淮大員從賈涉、許國、徐晞稷、劉琸到姚翀走馬觀燈般多次更替，卻始終不能讓淮海局勢好轉。宋廷的政策始終都是矛盾的：一方面要利用忠義軍收復故地，一方面又對他們猜疑打擊，打擊時做不到雷厲風行，失敗之後又隻會驕縱，致使忠義軍心中既無“忠義”，實力也沒有受到多大的損失。

宋朝一連串的鎮壓動作，讓李全心生反感，他在前線與敵交戰，卻沒想到背後被人捅瞭一刀。這時候，金人使者立馬過來，以“淮南王”招攬李全。李全的態度不像之前那麼堅決瞭，他說：我曾經的部下在你朝當王，那麼我的待遇又應該是如何呢？

民族大義已不重要，如今的他隻在意現實的利益和權勢的大小。

李全在青州被圍困瞭一年，損兵折將，糧草告罄，向南望去，看不到援軍的身影。於是，他投降蒙古。宋廷對付山東忠義軍舉措失當，主政的史彌遠難辭其咎。

04

1227年，宋廷不再供應“忠義糧”，以對付囂張跋扈的“忠義軍”。在生存壓力的驅迫下，忠義軍內部分裂。五位將領為換取南宋政府的錢糧，決定滅掉楊妙真。於是，他們率兵圍攻楊妙真傢，誅殺李全親眷，雙方相搏死亡數百人。他們殺死一婦人，以為是楊妙真，函首送往京城。但其實婦人是李全次妻劉氏，楊妙真逃過一劫。

李全在青州聽聞此事之後，跑到蒙古大將的帳前，請求南歸。蒙古人不許，李全直接割斷一根手指，表明自己的忠心。蒙古人覺得殺掉李全不利於統治山東，幹脆讓他專制山東，每年貢獻金幣即可。隨後，李全殺回瞭楚州，進行瞭一連串殘酷的清算報復，算是坐穩瞭自己淮海一霸的地位。

李全南歸之後，並沒有完成公開叛宋的承諾，也沒有按期北上覲見蒙古宮廷。他一面在山東積極經營，大量招募南北人士，購買戰馬，打造戰艦，炫耀武力；一面和宋廷通使，要求供給糧草。

這是他的戰略：搖擺於三國之間，以保證一個獨立的地位。

他教唆宋臣張國明向朝廷說：“李相公英略絕倫，其射五百步。朝廷莫若裂地王之，與增錢糧，使當邊境。”言下之意就是，李全絕不叛宋，但坐地為王，要錢要糧。宋朝吃不準李全的心思，隻能封他為節度使，期望他釋兵。

李全把軟弱的宋朝當成瞭自傢的後花園，缺糧就派遣戰艦巡遊嘉興，缺錢就強占淮東鹽場，正如他自己所言：“朝廷待我如小兒，啼則與果。”

1230年，李全正式叛宋，發兵占據鹽城。史彌遠知道之後，為瞭不激起兵變，一意討好，甚至還要賜予可免死罪的“誓書鐵券”，以安李全之心。這種姑息養奸的策略遭到瞭大部分人的反對，宋理宗下詔令削奪李全官爵、停發錢糧，並且調兵遣將迎戰叛逆。雙方在揚州一帶展開激戰。

仔細分析李全的言行，他應該不想與宋朝徹底決裂，南下一事是為瞭索取更多的利益。但他終究還是低估瞭南宋的實力。1231年正月十五，李全憑恃武力輕出迎敵，在揚州城外的新塘被亂槍刺死。

李全死後，南宋趁機揮師北上，直逼楚州。“忠義軍”餘眾推舉楊妙真主持大局，依舊不能逆轉頹勢。憋屈已久的宋軍，勢如破竹，隻要看見北人就瘋狂屠戮，史稱“無老幼皆殺之，燒砦柵萬餘傢，腥焰蔽天”。

這時候，人心思變，楊妙真對蠢蠢欲叛的部下說：二十年梨花槍，天下無敵手。今日大勢已去，你們這些沒投降的人，是因為我在這裡。殺我降宋，你們必不忍心，不殺我，宋人必不納降。你們就和朝廷說，本想殺我投降，但被我發現，於是把我驅逐回瞭山東。大傢都稱是，忠義軍就此分裂。

為瞭復仇，楊妙真率領一支最嫡系的部隊殺回瞭楚州，屢戰屢敗，大概堅持瞭一兩年，最後還是回到瞭山東。淮東路安撫使劉寶正在楚州（今江蘇淮安）悠閑品茶時，突然接到楚州知州魏勝從四十裡外送來的緊急求援信：“金兵趁議和之機，以戰船滿載武器與糧食侵犯楚州。職已親率忠義軍在清河口與之死戰，望速發救兵增援！”劉寶翹起二郎腿，陰陽怪氣回復信使：“威震敵膽的‘山東魏勝’就這麼點兒能耐？固守海州城多年難道是浪得虛名？一小股金兵先頭部隊就讓他手足無措？我手頭是有機動部隊，但我必須兼顧大局，為整個淮東路安全負責。

我一個兵都派不出去！請回去轉告魏將軍，你們既然是忠義軍，關鍵時刻就應該為國盡忠！我遙祝魏將軍一如既往凱歌高奏，我一定備下慶功宴為他請功！”魏勝率部與金兵廝殺近12小時，“勝負未決。”在重創金兵後，因彈盡糧絕且援兵不至而身陷絕境。魏勝視死如歸，激勵部下：“我今日誓與此地共存亡，請幸存者向天子匯報今日戰況！”他令步兵在前沖鋒，騎兵殿後，殺出一條血路“至淮陰東十八裡，中矢，墜馬死，年四十五。”一代名將，血灑抗金最前線。魏勝到底有多生猛，才使得劉寶嫉妒得借刀殺人？

義旗高揚魏勝“多智勇，善騎射”，文武雙全，曾應募在宋軍中擔任弓箭手。楚州淪入敵手後，他脫離隊伍隱匿當地，隨時刺探金國軍情。探知金主完顏亮撕毀和議大舉南侵時，魏勝振臂一呼，召集三百民間義士組成忠義軍，出其不意直撲海州城，活捉郡守並殲滅“州兵千餘”，成功收復被金國占據的海州城。他宣佈免除海州百姓租稅，“釋罪囚，發倉庫，犒戰士。”同時因地制宜大力發展城市貿易，征收特殊物質酒和鹽的稅收，說服豪門大戶為忠義軍供應平價糧食。

在他的苦心經營下，海州城成為南宋孤懸敵後的一塊飛地。魏勝大力招募忠義之士，僅十日便“得兵數千。”因忠義軍屬於民間自發武裝，“無州郡糧餉之給，無府庫倉廩之儲”，兩手空空。魏勝為解決兵器鎧甲短缺問題，令部將率千餘人直撲金兵後勤基地沂州，“殺其守及軍士三千餘，眾悉降，得器甲數萬。”忠義軍得到武裝，軍心大振。在與金兵首戰中殺得“賊大敗”，取得斬殺金將，“馘（guó，割掉敵人的左耳計數獻功）千人，降三百人”的輝煌戰果，打出瞭海州忠義軍的威名，極大鼓舞瞭山東各地義軍的抗金鬥志。

華麗轉身數十萬沂州百姓自發在蒼山結砦抗金，遭金兵長期圍困。魏勝接到砦首求救信後，毅然“提兵往救之”。他指揮部下一路突破金兵埋伏，自己單刀獨騎殿後，“以大刀奮擊”設伏的金兵，不幸陷入五百騎金兵重圍中。魏勝毫無懼色，如戰神附體，匹馬單刀反復沖殺金兵，“身被數十槍，冒刃出圍。”戰馬被金兵射倒後，他步行揮刀殺入營中，殺得金兵“無敢當者”，成功為蒼山砦百姓解圍。金兵從四面圍攻海州城時，魏勝為激勵士氣出城迎戰，激戰中被流箭射中鼻子貫穿至齒。他強忍“不能食”的痛苦，依然親臨前線指揮作戰。“矢石如雨者七日，金兵死傷多，遁去。”金兵為拔除魏勝這根肉中刺，分兵數萬重圍海州城。

金兵攻打城北砂巷關前，派人勸降。魏勝以牙還牙：“汝主叛盟失信，無故興兵，我朝以仁義之師，來復舊疆，汝主渡淮必敗。爾等宜早來歸，必獲爵賞。”金人正面進攻損兵折將後，企圖繞襲關後。魏勝收兵回海州城，遭到金兵追擊。魏勝藝高人膽大，獨自殿後，撥轉馬頭殺向金兵，大喝：“魏勝在此！”嚇得追兵屁滾尿流，“不復敢追。”魏勝掩護全軍撤回海州城後，再次單刀匹馬擊退追兵，“大叱之，金兵五百皆望風退。勝又追十數裡。”此戰後，山東魏勝威名遠播。宋廷此時方知海州城仍在忠義軍掌控中，大喜過望，任命魏勝為海州知州兼山東路忠義軍都統。魏勝從忠義軍首領華麗變身為朝廷命官的同時，也埋下遭人嫉恨的禍根。智勇雙全魏勝善使大刀，能左右開弓，箭無虛發。他在戰旗上繡“山東魏勝”四個大字，令金兵“望見即退走。”他制作出十幾面同樣的大旗，秘密交付諸將，令他們在與金兵鏖戰時突然亮出大旗。這一招立竿見影，金兵一見“山東魏勝”大旗，方寸大亂，無心戀戰，“悉避走。”魏勝在實戰中，自創出克敵制勝的“如意戰車數百輛，炮車數十輛。”這種攻守自如的戰車給予金兵大量殺傷，魏勝將其繪制成圖上報朝廷。朝廷極為重視，詔令各軍仿照制造。

在魏勝堅守下，海州城猶如一把鋒利的匕首，牢牢插在金國軟肋上。金國為解除南侵時的後顧之憂，再次輪番四面圍攻海州城。魏勝指揮若定，“激厲士卒，竭力捍禦，矢石交下。城上鎔金液，投火牛”，最終打得“金兵北歸”。魏勝趁機加強戰備，訓練出一支“人皆精銳”的鐵軍。他優待被抓獲的金國間諜，“犒以酒食，厚賂遣還。”對來自北方回歸南宋者，他坦然“與之同臥起，共飲食，示以不疑。”對貧窮的歸順者，他慷慨解囊資助，“使之感激。”因此，山東、河北義士踴躍歸附魏勝。他們探知金國情報後迅速告知魏勝，魏勝則第一時間毫無保留把情報上報朝廷，使軍方高層對金兵動向瞭如指掌。都督張浚對魏勝極為賞識，專程將他接回建康咨詢軍務。

在張浚力薦下，魏勝被朝廷授予“閤門宣贊舍人（掌詔命及呈奏案章等事的近臣）”名譽職位，升任山東路忠義軍都統制兼鎮江府駐紮禦前前軍統制。“木秀於林風必摧之！”魏勝出生入死立下戰功，不可避免招致某些將領的忌妒和不滿。南宋小朝廷偏安一隅，不思進取，文恬武嬉。文臣忙於議和，武將消極怠戰。對武將們來說，魏勝這個成為冉冉升起的將星，是對他們的最大諷刺。因此，嫉賢妒能之輩無不患上紅眼病，挖空心思拆魏勝的臺。山東河北路安撫使賈和仲率所部至海州協防期間，先是使盡渾身解數企圖收買魏勝部下，失敗後又千方百計挑撥魏勝與屬下關系。魏勝看不慣這種小人行為，當面與賈和仲撕破臉皮爭吵。賈和仲惡人先告狀，向都督府狀告魏勝專權獨斷。都督府偏聽偏信，將魏勝一擼到底，移駐建康。真相大白後，魏勝官復原職，重新率部駐守海州。

淚別海州金兵“發諸路兵二十餘萬來攻海州”，魏勝采取靈活機動的戰略戰術，先“率眾鏖戰，殺數千人，餘皆遁去。”繼而配合兄弟部隊“與金軍大戰，斬首不可計，追數十裡，餘兵皆遁。”魏勝的頑強抵抗，徹底粉碎瞭金兵南下陰謀。他在海州“鎮撫一方，民安其政”，被金國視為心腹大患。1164年，宋金議和，海州城被宋廷拱手劃歸金國。魏勝流淚放棄這塊浴血奮戰的抗金根據地，率山東忠義軍後撤至楚州，隸屬淮東路安撫使劉寶指揮，負責清河口（今淮陰市清浦區）軍務，直至血灑沙場。魏勝壯烈殉國後，幸存將士悲憤難平，死裡逃生後集體上告“劉寶不出救兵。”宋孝宗查實後大怒，將劉寶“削兩鎮節鉞，沒入傢貲，貶瓊州死。”劉寶當初見死不救企圖借刀殺人時，斷斷想不到也為自己掘下墳墓！害人害己，死有餘辜！對魏勝而言，戰死殉國，乃是男兒本色，死不足惜。但是，死於嫉賢妒能者借刀殺人，的確令人扼腕。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”君子與小人，恰如白晝與暗夜般對立統一。無君子之高義，難顯小人之卑鄙。不論在歷史長河中的哪個階段，還是在現實生活裡的某個單位，總有君子與小人共存。雖說小人是泥鰍翻不起大浪，但小人的能量千萬不可低估！現實生活中，我們即便歷經磨練也無法修煉成萬眾敬仰的君子，但至少可以不做千人唾罵的嫉賢妒能的小人！

05

1233年，楊妙真覲見窩闊臺可汗。在蒙古人的支持下，她繼承瞭亡夫李全“山東行省”的職位，保全瞭自傢的地盤。形勢變瞭。首先是和平的到來，自李全投降蒙古之後，山東便基本沒瞭戰事。其次，來自宋朝的錢糧斷瞭，宋朝的商人也不再提供貿易，楊妙真不能再指望南方，隻能重建山東。

李楊集團將那些逃到山崮、海島的百姓召集回來，恢復傳統的農業生活。根據地方志的記載，宿遷周氏，在經過金末兵荒後，遷移至濰州北海縣，在此開辟田土、繁衍生息，最終成為“地土廣大，孳畜繁夥，桑麻盛茂”的北海大姓。隨著經濟的復蘇，李楊集團再度走向興盛。

回到山東大概一年多，楊妙真向耶律楚材上書，請求辭職。理由有三，一是年齡，二是害怕自已耽誤公務，三是牝雞司晨。實際上，她想把位置讓給自己的兒子李璮。作為楊、李系山東紅襖軍的首領之一，楊妙真擔任的並不是帶著大傢往前走的領袖角色，而更像是一個定海神針。每當這個集團出現危機的時候，都是她站出來力挽狂瀾。

如今，李璮已經成長起來，繼承瞭父親的梟雄氣質，而她的確已經老瞭。一開始，耶律楚材並沒有同意，他要她加緊備戰以報南宋殺夫之仇。沒過幾年，楊妙真再度上書，辭政成功，山東大權就落到瞭李璮手上。與父親一樣，李璮志在維護紅襖軍的割據地位，但他的處境要比父親更艱難一些。首先，1233年窩闊臺任命純隻海擔任益都行省的達魯花赤，達魯花赤原意是“當長官的人”，實際上就是蒙古人在地方的眼睛。而且，李璮必須向蒙古人獻上一名質子，以示忠誠。

1236年，宋蒙戰爭爆發。盤踞山東的李璮不僅很少參與到對宋的作戰中，反而重建瞭與南宋朝廷的商貿關系。山東本來就是物產豐富之地，鹽礦和銅礦可以帶來豐厚的經濟利益。李璮偷偷將物資賣與宋人，所得的錢財則用來擴充實力。當時，李璮足足擁有五萬至七萬精兵，就連善戰的蒙古人都認為他的士卒“勇悍難制”。

此外，他還積極拉攏士人，其中最有名的就是益都人王文統。這位謀士，遍訪諸侯，但卻懷才不遇。而李璮十分欣賞他，把他延攬至帳下，還娶瞭王文統的女兒。王文統給李璮定瞭幾條計策，其中最重要一條是虛張敵勢，挾敵國以自重。

1258年，蒙哥下詔征李璮之兵征伐四川，李璮立馬說宋朝虎視眈眈，益都乃要沖之地，不可丟失，拒不出兵。蒙哥便改派他南下兩淮，於是李璮揮兵南下，攻下漣水、東海，一度令宋廷震驚。不過，他見好就收，讓宋朝得以派兵支援長江上遊。

1260年，忽必烈上位，想與宋朝議和。李璮知道，一旦宋蒙議和，自己的專制地位必然保不住。於是寫信給使者，讓他不要入宋，自己還派兵入侵宋境，並要求蒙古人助他修繕城池。

同一年，王文統因其才華被忽必烈提拔至中央。通過這一層關系，李璮更加熟悉蒙古人的動向。他與各地的漢人世侯（依附蒙古、征伐有功的漢人武裝）互通聲氣、窺視朝政，一旦天下有變，他便會舉兵。對於李璮坐擁大權、形同割據一事，忽必烈早就心知肚明，但他沒有急著動手。畢竟當時內有阿裡不哥的叛亂，外有宋廷的威脅，忽必烈隻能靠厚賞，來穩住李璮。忽必烈想要以漢法治漢地，就必須削弱像李璮這樣的地方勢力。

06

1261年冬天，忽必烈親征漠北，與阿裡不哥決一死戰。李璮乘機策動反叛。次年正月，他用私設的驛道召回留質燕京的兒子，隨後，李璮下令誅殺境內忠於蒙古的戍軍，宣佈將漣水、海州等城獻於南宋，請求宋軍配合。

李璮的計劃是：忽必烈與阿裡不哥兩敗俱傷，盤踞各地的漢人世侯一起舉兵，宋廷北上，華北境內的漢人紛紛造反，一層接著一層的浪潮必然能掀翻蒙古人的統治。

理想越美好，現實就越殘酷。

當李璮志得意滿地攻陷濟南城之後，突然發現浪潮並沒有如期而至。阿裡不哥放棄瞭和林，轉而西征，忽必烈率領主力得以返回，直接殺瞭王文統。宋廷鞭長莫及，支援不及。漢人世侯大都在觀望形勢。就連山東的漢人聽聞李璮造反之後，紛紛躲進山谷和城郭之中，“由是自益都至臨淄數百裡，寂無人聲”。

在蒙古騎兵的沖擊之下，李璮很快退守濟南。蒙古人采取圍而不攻的策略。久而久之，濟南城內無糧，士氣渙散，隨後蒙古軍攻入城內。李璮見大勢已去，跳入大明湖自盡，卻沒死成，被蒙古人俘虜之後，在軍前被處死。

自此，割據山東的李楊集團宣告滅亡。李璮的失敗似乎是註定的。李氏掌控山東長達三十餘年，理論上應該擁有民心，然而卻無人追隨。打出的民族旗號也收效甚微。

當時距離金朝滅亡已經快三十年，山東的秩序已然重建起來，沒有人想要再經歷一場戰亂。造反的李璮並非救世的英雄，而是一個“和平的破壞者”。李瑄失敗後，有人曾對蒙古將領說：“璮逆黨非土著，俱東南狂士。”雖然李璮在攻下漣水、海州之後，招攬瞭大量兵士，但山東人依然是“逆黨”的核心，比如被誅的王文統。這句話的真正含義是，不如就把李璮和東南狂士當成是替罪羊，山東人不必為戰事買單。

如果大加殺戮的話，蒙古人就變成那個破壞秩序的“壞人”瞭。宋金蒙遼西夏時期，南宋總的來說是處於被動挨打地位，主動出擊的時候並不多。特別是金國，把南宋逼得走投無路，最後不得不與蒙古聯合抗擊。在蒙宋聯軍攻擊之下，金國終於滅亡。在滅金戰爭中，南宋湧現瞭不少猛將，下面介紹五位，是他們把金國送進墳墓，一位切金哀宗為兩半，雪靖康恥，瞭卻嶽飛夙願。

第五位：賈涉。浙江天臺縣藤橋松溪人。南宋在淮東處置山東忠義軍重要將領，南宋嘉定十三年，金兵進入黃、濠、滁、揚、真、盱眙等州，宋軍屢敗。山東人李全、楊友等招兵買馬，號“忠義軍”，賈涉時任淮東提點刑獄兼楚州節制京東路忠義兵馬。經他精減整編後，“忠義軍”成為一支擁有6000餘人的精銳部隊。不久，十萬金兵攻邊城，賈涉命忠義軍出擊，各路均告大捷，擒金將仆散萬忠。隨後，忠義軍收復山東十幾個州，賈涉升為淮東制置使兼節制京東、河北兵馬。嘉定十六年，賈涉因患重病上疏請辭。奏書寄出，金兵又大舉來犯，賈涉帶病率兵出戰，大敗金兵，並繳獲京河版籍及金銀銅印等送交朝廷。回師途中，賈涉歷勞累過度雲世。

第四位：扈再興。淮人，有膂力，善機變，每戰身先士卒，奮勇馳突。嘉定十年，金軍攻襄陽、棗陽。扈再興與孟宗政、陳祥等分兵設伏。金人三面受敵，大敗，屍橫遍野。十一年，金軍數萬復攻棗陽，扈再興奉命率師馳援，俘敵數萬。金軍復圍城，相持九十日。扈再興夜以鐵蒺藜密佈於地，黎明佯遁，金兵追擊，中蒺藜而死者十有七八。後來金兵攻城東隅，扈再興與孟宗政、劉世興又聯手大敗金兵。十二年，扈再舉大敗金帥完顏訛可數萬步騎兵，擒其巡檢亢師禮酒、都監納蘭福昌，降其壯丁。十四年，扈再興於順昌、淅川、鄧州、唐州大敗金軍，並搜剿金殘兵，獲其副統軍廣威將軍枘撻達，不久病卒。

第三位：孟宗政。絳州人。南宋名將，出自將門。從小隨父抗金，開禧北伐時，孟宗政被任命為棗陽縣令，後任京西路鈐轄駐守襄陽。金將完顏董犯襄郢，宗政率眾據險遊擊，奪其輜重。嘉定十年四月，金軍攻襄陽，圍棗陽。孟宗政和扈再興、陳祥等率軍連敗金軍。嘉定十一年二月，金國完顏賽不率數萬人攻棗陽，孟宗政又在援軍扈再興、劉世興的幫助下堅守三個月，金軍退兵。嘉定十二年二月，孟宗政再敗金軍，並追至金國境內湖陽縣。嘉定十六年去世，邊城為之罷市慟哭。

第二位：張威。成州人，用兵如神，每戰皆捷。宋寧宗開禧二年，宋舉兵北伐，張威奮勇殺敵，屢敗金兵，以功晉本軍將領。後奉命收復四川州郡，收復西和州，以武勇升為統制，於是遠近聞名。嘉定十二，金兵分道入蜀，張威夜半調兵遣將，鼓行發軍，大破金軍。張威每戰輒勝，金人聞名喪膽。張威臨戰，每至戰酣則更加精神抖擻，兩眼皆赤，故時號“張紅眼”，又號“張鶻眼”。張威也自立旗號為“凈天鶻旗”，後張威病卒於軍中。

第一位：孟珙。孟宗政第四子，在河南等地多次重創金軍，殲滅金將武仙十萬軍，僅武仙率數騎逃走。後與蒙古軍聯合，對金國發起總攻，率軍攻破金國都城，陣斬金國最後一個皇帝完顏承麟，將金哀宗屍體切為兩半，與金國印信一起和蒙軍平分，金國徹底滅亡。自靖康以來，南宋多少將士都懷有滅金夙願，特別是名將嶽飛，壯志未酬身先死，孟珙瞭卻瞭嶽飛等抗金名將的夙願，洗雪瞭靖康之恥。

南宋朝廷在李璮死後，追封他為太師，並賜給他廟號“顯忠”，即便他的父親曾經為亂淮海。宋廷想的是，借李璮之名，將更多的人能夠聚集在“反夷”的旗幟之下。

這個旗幟底下聚攏瞭很多人，嶽飛、陸遊、辛棄疾、文天祥……但是，他們大都屬於一個階層——士。當我們的目光望向底層出身的李全的時候，我們會發現，民族意識的影響是如此之小。

我們在評價李全、楊妙真等人時候，總是假設他們面前有一個選擇：夷，還是夏；是作為英雄死去，還是作為叛徒茍活；是歷史的永垂千古，還是生前的榮華富貴？但其實，擺在他們面前的從來都隻有一條路：利益。或許在抗金的初期，李全會有一種英雄的感覺，但在南宋朝廷的排擠面前，他的民族大義根本沒有落腳之地。

所謂民族，是那種想要成為民族的東西。也就是說，血緣、文化、種族是民族間區分彼此的基礎，但是一個民族要想成立，這個民族的人必須要有一種強烈的願望：我們是一體的。

飽讀詩書的士階層可以很輕松做到這一點。可是除瞭士人之外呢？農民、商販、工匠，在帝國體制之下，他們的義務是為這個國傢繳納賦稅，他們的目標是生存、然後變得富有，他們的政治是“莫問國事”。

這個秩序是強加在他們身上的，他們服從它並不是自覺的，而是對一個龐然大物的無可奈何。隻有在活不下去的時候，他們才會通過起義來使得秩序松動一些。

民眾對政治冷漠、臣子相互制衡，這不正是宋朝希望看到的嗎？於是，在異族的入侵面前，南人猜疑北人，文人防備武人，百姓眼中隻有生存，領袖眼中隻有利益。

“華夷之分”不成功，是因為“上下之分”太成功。

參考文獻：

【元】脫脫：《宋史》，中華書局，1985年

黃寬重：《南宋地方武力》，國傢圖書出版社，2009年

薑錫東：《楊妙真新論》，《文史哲》，2016年第1期

曹文瀚：《宋、金、蒙政局變動下的華北武裝團體政治抉擇研究》，《中國史研究》