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做人的真正目地是什麼?

微信:富而有德願上蒼保佑所有善良的人們!做人要學會真誠、善良、忍讓,要重德行善才是在瘟疫中一種保命的良方! 人在世間輪回的意義何在? 在許多宗教的經典裡,都有明確的記載,說

微信:富而有德

願上蒼保佑所有善良的人們!

做人要學會真誠、善良、忍讓,要重德行善才是在瘟疫中一種保命的良方!

人在世間輪回的意義何在?

在許多宗教的經典裡,都有明確的記載,說地球上最初的人是天上掉下來的,掉下來之後就在三界內輪回。

當然這些掉下來的人按照中國的古老傳說是女媧創造的,老子作為史官,從歷史中悟出瞭人生真諦,人生的目的是修德而悟道,返本歸真。

《西遊記》中的唐僧、孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚,《紅樓夢》中的神英侍者賈寶玉、絳珠仙子林黛玉,《封神演義》中的薑子牙、李靖,這些都不是普通人,都是神仙犯戒、在天上犯瞭罪被貶、被罰下凡的,或帶著使命下山的。這裡面其實蘊涵著巨大的天機。

在八仙的故事中,鐵拐李原來的肉身被燒掉瞭,他的元神就隻好依托於一個死瞭的乞丐的肉身。

所以人的形和神是兩回事,生生世世輪回的是人的神,這個肉體隻是形。所以真正的人是人的元神。

那麼人的元神從哪裡來?

是從天上來。說人都是有罪的,也許就是指人是在天上犯瞭罪才被貶到凡間輪回中轉成人的。

所有的正教,都告訴人要返本歸真,返回到先天、回自己真正的傢。

人是從天上掉下來的,可是有多少人能夠看破紅塵,大部分人還是迷在人世間瞭,不斷的輪回轉生。

普通人在世間為瞭名利情而努力、奮鬥,也講究不怕吃苦,但所追求的目標都是一種假象造成的錯覺,同時在奮鬥過程中還會傷害別人,造下更多的罪業。

所謂看破紅塵,其實就是明白瞭人生的真正意義,不被世間的假象所迷,為瞭真正的人生目標而勇猛精進。

當人不是目地,通過人間的修行而跳出三界、永超輪回才是人類存在的真正意義。

人類存在的目地,人生的真正目地,其實就是給人返本歸真的機會,因為隻有人才允許修煉,才有可能修成正果,從而跳出三界。

在《封神榜》中,通天教主的截教中收羅瞭大量的動物修煉者,但是由於他們沒有心法的約束,不能真正按照‘道’的要求行事,結果整個截教被鏟除瞭。

《西遊記》中有一句話:「夫人身難得,中土難生,正法難遇:全此三者,幸莫大焉」!

宗教中講輪回,每一世可能轉生成人、動物、植物、石頭等等,隻有人才可以修煉,其它的如果得瞭靈氣,成瞭精,就是妖,一定要遭天殺。

宗教中還講,人當人不是目地,而是要返本歸真,所以生生世世的輪回中,得到瞭一個人身,就要千萬珍惜這個機會。

中土指的就是中原大地,也經常被稱為神州大地。

據說,地上人的國傢、民族也不是自然形成的,都和天國的神有著某種對應關系。

中土則是一個非常特殊的地方,與神有著更為特殊的關系。轉生成人,並且能夠出生在中土,真是機緣瞭得。

《西遊記》中唐僧取經的八十一難,有兩個寓意:

一個寓意是,一個人要想修煉,要跳出苦海,功成圓滿得正果,就必須要吃很多的苦,所以修煉需要很大的恒心和毅力,在各種考驗面前不動搖。貪圖安逸的人是不能真正修煉的。

另一個寓意是,在有些傳說中說,一個生命要想修成正果,就必須在三界內、人世間輪回八十一世(寓指很多世),受盡人世間的痛苦與魔難,才能跳出輪回,返本歸真。

所謂「正法難遇」,就是說自從兩千五百年前老子、釋迦、孔子傳法度人後,要過很多年才會又有覺者在中土傳法度人。

可見,東西方人苦苦等待神的回來,很可能是同一個人,倘若如此,這場涉及整個人類的大救度將超越一切人類的文化與宗教,是神在兌現自己的承諾。

返本歸真要有個基礎,那就是需要積累功德。

積累功德的一個途徑是從祖輩那裡得到的,為什麼虞舜的四個大臣的後代能夠分別建立夏商周秦四個朝代?

「祖上積德,後人享福」,「無德而不得,失德而散盡」,沒有這個德,就什麼也得不到瞭,這就是中華歷史朝代以及個人的道德輪回產生的因果關系。

積累功德的另一個途徑是自身在前世輪回中吃苦行善中積累出來的,《西遊記》中如來的徒弟金蟬子經過十世修行後才能在唐僧這一世中再經過九九八十一難考驗後修成正果。

老子給後人留下瞭一條返本歸真修成真人之路。

人與神(真人)之間連通的唯一管道就是「修煉」,人之所以為萬物之靈,之所以珍貴,在於人擁有這個先天的神性,而「修煉」彰顯的正是人類的這部分特性。

所以歷史上很多修煉人都有許多神奇心靈力量、特異功能、超然豁達的生命觀,象薑子牙、諸葛亮、劉伯溫是著名輔佐真命天子的軍師道士,象一葦過江的達摩祖師、峨嵋山搬木的濟公和尚,創太極拳的張三豐,民間中除妖降魔的呂洞賓等八仙傳奇。

許多知名歷史人物,象蘇軾、王維、李白、陶淵明、孟浩然、白居易等等都是修煉人。

不隻是儒釋道三傢構成的中國主流思想裡充滿著修身、修行、修煉的概念,

先秦以前,各行各業、諸子百傢都稱道,人本文化的深層涵義不就是:

隻有人賦天命於人世,能通過修煉返出自己的這個神性或稱先天本性,其它物種就沒有這個殊勝的特性,這是生而為人的尊貴!

從這個角度我們來看整個中國的歷史,如果文化是神傳的,人是神造的。

神造人的目的,似乎是讓人能基於神性,來創造人類這層的文化,豐富人類這層次的生命,同時再返回自己先天的本性。

那麼「修煉」代表的意義不就是,一個覺悟的人,一個知天命的人,一個悟道的人,一個半神恢復成為神的過程嗎!

在生命的長河裡,許多次我們單純地臨世,在人間成長,無明中有喜樂追尋卻也飽嘗生命無奈的苦汁。

我們曾經歡喜也曾痛苦,有過悲憤也體驗哀傷,在愛恨情仇善惡交織下,錙銖計較地迷失在人世生活中,象無根的生命……

紅樓一夢何時醒,西遊過後再封神!

流連客途中,忘卻返鄉路;浮蕩紅塵裡,輪回人世間!

當一個歷盡瞭紅塵歲月洗煉的人,再度感悟到自身保存的神性、先天本性後,開啟生命返本歸真之路,這就展現出瞭「半神」的生命特性。

而整個中國歷史、文化裡處處充滿瞭這種特性,這個連結人神的半神文化特性,就讓中華文化多元而神奇、玄妙而多彩、博大而精深、悠遠而綿長、歷久能彌堅!

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