眾所周知劉姓在歷史上出的皇帝最多，共有70個，其次就是李姓皇帝58個和朱姓皇帝23個。那麼中國歷史上出皇後最多的哪個姓氏呢？答案是王姓！據統計，王姓在中國歷史上共出瞭31位皇後，且主要集中在西漢至明朝這12個王朝中。
張姓，全球華人十大姓之一，目前是中國大陸第三大姓。最早出自於人文始祖軒轅黃帝的姬姓。是炎黃子孫的重要組成部分。張姓源自於黃帝之子少昊青陽氏之孫的揮公。因發明弓箭司弓矢之長（正），而賜姓揮公姓張於青陽（今河北清河）。
姓氏來源
張姓的來源，可以推溯到遠古傳說時代。張姓源於濮陽”，根據中國科學院提供的資料，匯編的《河南·大姓的故鄉》地圖顯示：當前使用頻率最高的100個大姓中，有73個源於河南。其中張姓、姚姓源於濮陽。主要根據有：1.史實。2.文物遺址。3.族譜記載。4.當代研究成果。1999年中國在昆明舉辦“世界園藝博覽會”，世博園內立瞭《源於河南的姓氏》碑。
得姓始祖
始祖——張揮源於姬姓，出自上古黃帝之子揮，屬於以職官稱謂為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”又據《元和姓纂》所載：“黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。”由上這兩條史料的記載可看出，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。這一支由黃帝直接傳下來的張姓，因揮住在尹城國的青陽，亦即清陽，清陽在清河以北而得名（今河北清河縣東），是為河北張氏。
華夏張氏祖庭，坐落在張氏發源地的河北清河縣，此處每年召開世界張氏肯親大會，來自海內外的30多個國傢的張氏子孫參加瞭2009年第四屆世界張氏肯親大會。清河縣張氏園區建設瞭一殿兩園。
“一殿”，即中華張姓始祖揮公大殿（華夏張氏祖庭），總體規劃構思源於原始的“明堂”意象，演繹上古祭祖建築的“品”字形古風，規劃建築面積6萬平方米，約90畝，加上外圍緊密區綠化、廣場、甬道等共計300畝。“兩園”，即張氏文化生態園和世界張氏工業園。
張氏文化生態園，環繞揮公大殿周圍，以現有1000多畝森林公園為基礎，以“弓形”湖水和“生態”之林為總體框架，輻射周邊近5000畝區域建設集生態、旅遊、文化、休閑為一體的高品位文化生態園林。
世界張氏工業園，包括如今省級開發區羊絨園區西擴部分和張氏生態園在內，概念規劃約30平方公裡，計劃整體招商，成片開發，最終打造成以特色產業為依托，以高新技術產業為引領，張氏志士能人集聚創業的國際國內知名園區。
遷徙分佈
張氏是多源流姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第三位，屬於超級大姓系列，人口約8750萬，占全國人口總數的6.53%左右。
春秋時晉國有解張，字張侯，其後以祖父字為姓，從此晉國世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三傢瓜分瞭晉國後，張姓人口也隨之分散於三個諸侯國。
張姓分佈很廣，晉國有此姓，隨著三傢分晉又遍及趙、韓、魏三國，即今華北、中原廣大地區。
還有不少人被賜姓改姓張；如三國時諸葛亮就賜龍佑那為張姓；曹魏大將張遼，原姓聶，後改姓張。非漢族人改姓張的也不少。金朝特嘉氏，因世代居住在張皇堡，便以張為姓。元代蒙古、色目人有不少改姓漢姓者，往往擇漢人大姓改之，也為張姓擴充瞭人口。
據記載，晉代有中原張氏遷福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；後王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，居古田梅溪，後被封為梁國公。福建張氏，大致以居住地分為鑒湖、金坡、板撟等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居臺灣，進而又有不少人到海外謀生。
張氏以北方人居多，主是漢族，但在多次民族大融合中也有不少人融入少數民族。移居海外的張氏，現主要分佈在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國傢和香港地區。
張氏傢訓
金鑒傢風 百忍傳傢
“金鑒傢風”出自唐朝著名宰相張九齡的故事。張九齡，字子壽，韶州曲江（今廣東韶關市）人。唐玄宗為求治國安邦這策，長治久安之計，諭張九齡總結列代治國之經驗，張洞察秋毫，明斷事理，以犀利之筆綜述列朝興衰存亡之理，成書五卷，玄宗禦覽，甚為賞識，賜為《千秋金鑒》，作為治國銘言珍藏。'金鑒傢風'本此。張九齡任宰相時期群賢依賴，天下仰重，文章風度，冠絕一時。今江西大餘通往廣東的梅嶺古驛道即為張九齡頒令鑿通，使中原與嶺外一線貫通，即此一端，功不可沒。
“百忍傳傢”則是張公藝的事跡。張公藝，字千祿，是張氏第一百一十一世祖。公藝為人急公好義，樂以助人，修身養性，胸襟坦蕩，待人處世，寬宏大量，深知小不忍則亂大謀的哲理。因而告諭後裔當忍則忍，忍者有益。父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬，朋友不忍失義氣，夫妻不忍多爭競，能忍貧亦富，能忍壽亦永，古來創業人，誰個不知忍，不忍百禍皆雲湧，一忍百禍皆灰燼。但公藝提倡之忍，並非不講是非原則，明言不當忍則忍，忍者有害。公藝傢教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌為義門。
張嘉貞卻認為，子孫有出息，則勿須父母廣置田宅；子孫若不肖，即使廣置田產房屋也隻不過是為這些不肖子孫作酒色之費而已。
祭先祖歌
巍巍中華，山高水長，浩浩張姓，族史輝煌。始祖揮公，英武非常，軒轅嫡後，帝胄世昌。
其父玄囂，封邑青陽，清河之濱，滋潤成長。手足情深，顓頊臂膀，生而穎悟，巧技尤強。
體恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜觀天象。頓生靈感，折枝效仿，始制弓矢，史書記詳。
用於狩獵，獵物盈倉，衣食無憂，黎庶贊揚。用於禦敵，威力無雙，大勝凱旋，拓土開疆。
諸侯咸服，顓頊帝王，華夏共主，萬民敬仰。揮公功德，萬古流芳，顓頊嘉之，封為弓長。
以職為姓，乃賜姓張，張姓始祖，肇始四方。瓜瓞綿延，繁榮盛昌，遍及全球，遠播五洋。
英賢輩出，崢嶸自強，為將為帥，入閣拜相。科技藝文，工農學商，不乏大傢，星辰相映。
而今我等，飛臨濮陽，不遠萬裡，祭祖上香。始祖功德，銘記心上，不忘故土，為國增光。
張氏歷代名人
張儀 張良 張蒼 張騫 張道陵 張衡 張仲景
東方朔 張角 張飛 張遼 張郃 張松 張昭
張載 張華 佈袋和尚 張麗華 僧一行
張公瑾 張九齡 張果老 張籍 張繼 張說
張若虛 張芝 張旭 張擇端 張士誠 張獻忠
張居正 張岱 張三豐 張廷玉 張鵬翮 張之洞
張謇 張三祿 張作霖 張學良 張大千 張自忠
張治中 張雲逸 張瀾 胡風 張伯苓 張元濟
張君勱 張召忠 張聞天 張愛玲
總結
1.張傢出的最多的就是神仙。
人間至尊至貴莫若帝王，仙界至尊至貴的莫若玉皇大帝。關於玉皇大帝的名字有若幹種傳說，有的說叫張友仁，有的說叫張百忍，有的說叫張堅。且不管到底叫什麼，姓張是確定無疑的。所以，張姓也被稱為天下第一姓。因此，下次見到陌生人請教你貴姓時，你可以堂而皇之地告訴對方自己姓張而不必謙虛地說“免貴”兩個字。有此殊榮的隻有張姓和孔姓。
也因此有一種說法:張姓人既然做瞭天上的玉皇大帝，自然不稀罕做人間帝王。所以，張姓沒出過帝王。
另一位張姓神仙叫張道陵，也就是人們俗稱的張天師。就是這位張道陵一手創立瞭中國本土第一個宗教——道教。天庭的神仙譜系也是他一手打造，所以稱為天師。
還有宋朝人稱張紫陽的張伯端，號紫陽真人。被全真教奉為南五祖。
其他還有掌管天下功名利祿的文昌帝君，名叫張亞子。是考大學時的必拜之神。人們張口閉口稱呼的灶王爺，名叫張單；還有送子的張仙，煮海的張羽，上八仙之一的張果老，修成神仙的武當真人張三豐，還有許多許多……
2.其次到聖賢
北宋大儒張載首次提出瞭“民胞物與”的思想，主張天下人人相親，萬物平等。更是喊出瞭有名的橫渠四句：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。至今振聾發聵。
也因此，他被稱為“張子”，名列聖賢。
這等人物，自然應該排在帝王前面。
歷史滄桑，可是依然有兩個傢族在歷史的長河中傳承有序，綿延不絕。他們一傢姓孔，另一傢就姓張。
這並不奇怪，孔聖人開創瞭儒教，張天師開創瞭道教，這兩傢人享受如此地位實至名歸。
3.帝王
依次是張軌和他的子孫們，張耳，張邦昌，張士誠，張獻忠，最後是個穿著陸海空大元帥服的小個子張作霖。
皇帝們怒瞭，紛紛叫嚷著：不是姓張的沒人做過帝王嗎，這是怎麼回事？
張軌走上前來，不慌不忙說道：史書上可是明確記載瞭五胡十六國，我建立的前涼國就是十六國之一，而且傳瞭幾代子孫，當年保護瞭大量的漢族血脈免遭荼毒，我當然有資格為一代帝王。
張邦昌面無表情地說：就算我隻做瞭二十三天皇帝，可我畢竟是張姓第一個正是登基稱帝的，當然，我也是被金兵所逼，為瞭百姓們免受刀兵之苦，可是，誰又能理解我呢！
須發皆白的張耳激動地說：項羽分封天下時我是常山王，劉邦皇帝分封我為趙王，我才是張傢第一個稱王的呢！
張獻忠面帶殺氣大喝：我當年縱橫天下，稱霸一方，誰不知道我大西皇帝的威名！
張士誠的聲音沉穩有力：本王建立的大周民豐物富，本王也是愛民如子，可惜被那奸雄朱元璋所乘……
一身戎裝的張作霖大踏步上前：你們幾個老先輩就不要爭瞭，想當年我這陸海空三軍大元帥才是真正的天下之主，我才是張姓第一嘛！
秦始皇們隻好承認，這幾位張傢人的確有資格儕身帝王之列。
4.帝王之後，就是將相。
張姓第一位名相就是大秦相國張儀。
中國文化最燦爛的時期首推諸子百傢時代，其中的縱橫傢就是以蘇秦張儀為代表人物。張儀以出色的口才和高超的外交手腕，為秦相二十年，上承商鞅，下接李斯，奠定瞭秦朝統一天下的宏圖大業。
當時人稱張儀“一怒而天下懼，安居而天下熄”，何等的威風。
作為縱橫傢的代表人物，史上最神秘的鬼谷子之高徒，張儀在外交史上的功業至今令無數外交官們仰視。
比張儀更有名的是張良。
中國歷史悠久，歷朝歷代能人輩出，在民間，人們口口傳頌的最聰明最有智慧的人隻有四個:薑太公，張良，諸葛亮，劉伯溫。而且相信這四個人是依次傳承的，是智慧的化身。
漢高祖說:運籌帷幄之中，決勝千裡之外，吾不如子房；鎮國傢，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。
張良的出謀劃策為漢朝的建立立下瞭汗馬功勞，展示瞭他的智慧；以博浪沙的驚天一刺向世人展示瞭他的勇氣，以僅接受留侯的封賞後來又淡出政壇，展示瞭他的低調處世功成不居的睿智。
這完全是張姓的傢風。也為後世子孫做出瞭榜樣。
還有大明首輔張居正。
自古變法的人沒有好下場:商鞅如此，吳起如此，王安石如此，可是張居正居然成功瞭，他的一條鞭法生生地把大明朝又續瞭幾十年的命，成功地緩和瞭社會矛盾。本身也是榮華富貴一輩子。
自古顧命大臣和功高震主者沒幾個有好下場，自古朝臣和太監就是水火不相容，自古垂簾聽政的太後就和大臣有矛盾，可張居正作為顧命大臣，當朝首輔，居然把太後，小皇帝，宮內太監，全部團結在自己周圍，怎不令人嘆服！
其他有名的丞相還有《史記》上有列傳的張丞相張蒼，他的趣事是因為瞭一身肥肉撿瞭條命，不過，他可是有真才實學的人，精通天文歷法，現在聽上去還那麼高深；還有西晉力主伐吳的張華，他是以博學多才著稱；還有唐朝的張柬之，就是他發動政變，逼得武則天退位；唐朝還有風度絕佳的詩人宰相張九齡；到瞭清朝有名臣張廷玉，晚清有張之洞等等……
張姓人最出名的是文官，骨子裡都透著一股儒雅之氣，唐朝就有張姓十九相的說法。可是，要說到馳騁疆場，縱橫廝殺，張姓人也是毫不遜色。
提起古代那些威風八面，斬將奪旗的將軍們，人們最熟悉的可能不是衛青霍去病，不是李靖蘇定方，而且三國時代。那個群雄四起的年代的故事已經融入到我們骨子裡，說起那些將軍也是如數傢珍。
仔細想想你會發現，張姓人在三國時代平均武力值是最高的。
劉備手下有五虎大將燕人張飛，勇冠三軍，長坂坡喝退曹兵；曹操手下五子良將裡居然有兩位姓張，張遼為五子良將之首，曾在逍遙津大破孫權，大將張郃是曹魏後期唯一能有資格抗衡司馬懿的大臣，也是極少數能讓諸葛亮吃敗仗的人，街亭一戰，令諸葛北伐功敗垂成，還不得不揮淚斬瞭馬謖。還有張繡，也是割據一方，屢次殺得曹操大敗，連長子都喪在他手。
張姓在武將裡做到最高級別的是漢朝的大將軍張安世，漢宣帝時官至大司馬大將軍，領尚書事，集軍政大權於一身，卻兢兢業業，忠心輔國，以廉潔著稱。
作為武將，不但能攻，還要善守。說到守城，有誰不知道張巡？
安史之亂時，張巡在內無糧草，外無救兵的極端困難條件下，死守睢陽城，與叛軍交戰四百多次，睢陽城巋然不動。睢陽保衛戰也成為最經典的守城戰之一。
還有一位最生猛的人物，此人名叫張定邊，人稱元末第一猛將，常遇春在他手下過不瞭三個回合，隻敢在遠處用箭射他。洞庭湖大戰，他身中百矢，還護送著主公陳友諒的兒子突出重圍。六十多歲的時候在野外親手擊斃瞭一隻猛虎。
他對付死敵朱元璋的辦法是活的比他長，一口氣活瞭一百歲，此時的皇帝已經是朱元璋的孫子瞭。
如此人物，怎不令人心折。
5.張傢的文臣武將數不勝數，不再一一贅述，下面咱們把目光投向其他的領域，你會發現，張姓人為中國歷史做出瞭多麼大的貢獻。說到中國歷史上影響最深遠，意義最重大的一次事件，就是通西域，或者叫做開辟絲綢之路。
完成這件亙古未有創舉的人就是張騫。
張騫一介平民，憑著胸中一股建功立業的豪情和百折不回的意志，第一次探明瞭中國通向外部世界的道路，史稱“鑿空西域”。其意義之重大可比歐洲發現瞭美洲，被人稱為“東方哥倫佈，睜眼看世界第一人，絲綢之路的開拓者”。他的功業澤及後代，在中國歷史上的地位卻每被低估。但是，作為張氏後人，我們永遠不能忘記這位偉大的先祖。
歷史上有這麼一種人:他們掌握瞭遠超那個時代的思想或者技術，往往令後人覺得不可思議。這種人就叫做“穿越者”。
現在普遍認同的穿越者有四個人:王莽，張衡，達芬奇，特斯拉。
作為四大穿越者之一，張衡可能是最不為人所熟悉的，這僅僅是因為他做出來的渾天儀和地動儀太神奇，不但以現代技術不能仿造，而且連怎麼使用都不懂。當然，那個我們小學課本裡蹲著八個蛤蟆的仿造地動儀已經被證明和真品相差甚遠。
張衡是個奇才，也是個全才：天文學傢，發明傢，數學傢，地理學傢，文學傢。這其中每一項都可以使一個人名垂青史，張衡卻占瞭五個，而且在每一行做出的成績都令人嘆服。
他不但發明瞭渾天儀，地動儀，而且寫出瞭好幾本天文學和數學方面的著作。他寫出瞭極為華麗的《兩京賦》，與司馬相如，楊雄，班固並稱“漢賦四大傢”；他被猜測是久已失傳的墨傢傳人，被稱為“木聖”，也就是“科聖”。現在月球上有以他命名的環形山，太陽系有以他命名的小行星。
如此人物，你在中國歷史上還能找出第二個嗎？
“科聖”不是聖賢的聖，是對這一行業中地位最崇高的那個人的尊稱，中國歷史上能被稱為“聖”的不過十幾人，其中張姓人就占瞭三個。
另兩位是“醫聖”張仲景和“草聖”張旭。
張仲景被稱為“醫聖”是因為他寫的那部《傷寒雜病論》，此書確立的辨證施治的原則，是中醫的基本原則，是中醫的靈魂所在。
張旭卻是因為一手自創的草書成聖，每於醉後龍鳳鳳舞，酣暢淋漓，自成一傢。
還有一位不是聖人的聖人，他的大名盡人皆知，就是太極拳創始人，武當派開山鼻祖張三豐。
且不說少林武當在武林泰山北鬥般的地位，也不說太極拳的長盛不衰，單說張三豐本人，據說他活到瞭一百多歲，人稱活神仙。僅此一點就會讓無數人羨慕不已。
人活一世，是像星星般永恒卻暗淡，還是像煙花般短暫卻燦爛，每個人都有自己的選擇。
張角選擇瞭後者。
他領導的黃巾大起義規模之大，在歷次起義中也是名列前茅的，撼動瞭漢朝四百年的統治，也留下瞭“蒼天已死，黃天當立”的口號，然後如煙花般消逝。
那就老老實實做個老百姓，本本分分過日子吧，這方面張傢也有個好榜樣。他就是唐朝的張公藝。
此公九世同堂不分傢，一大傢子居然還挺和睦，就連皇帝也忍不住向他請教治傢之道，他笑道:無他，隻一忍字。然後手書一百個“忍”字獻給皇帝，皇帝大喜，親自題匾，三個大字“百忍堂”。傳說張公藝死後被太白金星請到天庭做瞭玉皇大帝，就是那位張百忍。看來不論天上還是地下，一個“忍”字都是作為主事人的不二法門。
如果你不甘於做一個老百姓，想要行走江湖，行俠仗義，，那麼就學一學“風塵三俠”。
風塵三俠以李靖最為有名，可能大傢並不知道另外兩位是誰，或者最多知道他們分別是虯髯客和紅拂女，很少人知道他們是一對兄妹，他們都姓張。
後來紅拂女嫁給瞭李靖，虯髯客則遠遁海外，事跡已不可考，正所謂江湖中雖然已經沒有哥，依然還有哥的傳說。隻要推想李靖後來建立的蓋世奇功，就能想象到這二位俠客的風采。
琴棋書畫，古之四藝。如今，琴棋已漸漸淪為小道，書畫卻是越來越高大上。
書法方面有自成一傢的張旭，這個自不必說；張姓的繪畫大師卻不止一位。
《清明上河圖》被稱為古代百科全書，中國十大傳世名畫之一，屬於國寶級文物，五米多長的畫卷上繪制瞭無數的人畜器物房屋橋梁等，各有特色，在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。
它的作者就是北宋的張擇端，這也是他唯一的傳世之作。
另外還有南北朝時期的張僧繇和近代的張大千，都是大師級的人物。張擇端的作品就不要想瞭，如果你能得到一幅張僧繇或者張大千的作品，你半夜做夢都會笑醒。
有書有畫自然要有詩。提起詩，當然最好莫過唐詩，唐詩中的名篇數不勝數，可是，卻有一首詩號稱“孤篇壓全唐”。
這首詩就是著名的《春江花月夜》，作者張若虛。
江畔何人初見月？江月何年初照人？這問句隱隱透出瞭一股哲學傢的思考。
抬頭仰望，天空中的明月是不是古人仰望的那輪明月呢？
無數的英雄人物已經消失在歷史的長河，他們的功業卻不應該被遺忘。同樣，張傢的名人數也數不清。
隻有瞭解先輩的事跡功業，才能更深入地領悟到他們的處世之道，傢門作風，而不是簡單地焚香祭拜，走走形式。
退一步說，你也可以在與人交談時有瞭資本，茶餘飯後有些故事，教育子女多點底蘊。
前事不忘，後事之師。這句成語也是張傢一位先祖留下來的。
