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驅虎吞狼|那個被稱為“王佐之才”的男人

​初識荀彧是在三國志10這款遊戲,在攻打許昌時被其內訌、混亂、落石等武將計完虐。在那個大傢都知道諸葛亮、賈詡、郭嘉的年代,我第一次對狗貨,啊不,荀彧,這個文官武將留上瞭神。

​初識荀彧是在三國志10這款遊戲,在攻打許昌時被其內訌、混亂、落石等武將計完虐。在那個大傢都知道諸葛亮、賈詡、郭嘉的年代,我第一次對狗貨,啊不,荀彧,這個文官武將留上瞭神。

荀彧在三國志10的能力值,有三項90+,其中政治99位列第一,智力96在第一梯隊,僅次於諸葛亮、龐統、賈詡、郭嘉,魅力93。如此強大的武將,怎能不收入自己的麾下,然後我便成為瞭荀粉。

後來隨著年歲的增長,對荀彧的“愛”更是與日俱增,可以說,荀彧是三國裡面我最喜歡的謀士。

一、預見未來、創造未來

其一,荀彧辭官。荀彧是士族後人,舉孝廉入士,在大將軍何進在與太監組織火拼失敗,董卓入朝掌權後。荀彧預感到這官沒搞頭瞭,他認真考慮瞭一下,決定棄官。沒錯,棄官,今天的公務員有幾個敢棄官的?而荀彧就這麼裸辭瞭。

在荀彧看來,何進雖有點二,但啥事還按規矩來,沒事劃劃水,日子還算過得去。 董卓很強勢,經常不按規則出牌,說不定哪天就莫名其妙領瞭便當。這事風險太高,老子不幹瞭!

其二,舉傢搬遷。在棄官回傢路上荀彧一看,我去…天下大亂!穎川那塊地兒,西邊是董卓的勢力范圍,東邊又是黃巾殘黨,割據小軍閥,南邊…… 管他東南西北呢…,這些勢力一旦火並,分分鐘淪為炮灰,太不安全瞭! 在《三國志·魏書·荀彧傳》記載,“潁川,四戰之地也,天下有變,常為兵沖,宜亟去之,無久留。”

荀彧一到傢就勸其他潁川的士族早做打算,而他自己也是這麼做的,遷宗族北上投奔韓馥。不久,董卓,招攬周圍勢力,山賊、西涼兵、地方渾水摸魚的毛梭梭,虜略各地,潁川鄉人九成死於這次動蕩。

其三,投靠曹操。這件事在今天人們的眼光中看來就簡直是騷操作瞭,騷到什麼程度,放著好好的大公司不幹,偏偏去小公司。這正應瞭一句話,“有的人因為看見而相信,有的人因為相信而看見”,荀彧就是眾生中“獨清”的那一位。

荀彧到冀州後,冀州已為袁紹所得,袁紹見荀彧來,待之為上賓。荀彧卻認為袁紹最終不能成大事。沒錯,荀彧認為老板不行,要換老板。在今天又有幾個人能有如此思想?而荀彧在世人不解的目光和嘆息中,放棄瞭勢傾天下的袁紹,投靠瞭相較之下幾乎一無所有的曹操,從此改變瞭這位亂世奸雄一生的命運。

荀彧能在一個人最牛批哄哄的時候預見他的敗亡,強盛如董卓、袁紹,名重如審配、逢紀,聰明如田豐、許攸,勇猛如顏良、文醜,無一能逃過他的預言;亦能在一個人籍籍無名的時候預見他未來的輝煌,當年的曹操在各路諸侯中尚是人微言輕,而荀彧投靠他之後,卻一點一點幫他握住瞭整個天下。他還能洞察這時代的走向,眾人茫然時,他成竹在胸,眾人冒進時,他清醒自若,眾人絕望時,他於必死之地窺見生機,他對天下大勢洞若觀火,卻不絕不袖手旁觀,而是指引著曹魏集團順勢而為,終而統一北方。

這個被稱為“王佐之才”的男人,預見瞭未來,同時創造瞭未來。

二、驅虎吞狼

驅虎吞狼,荀彧的代表計謀。小時候,不明白什麼是人在江湖,身不由己,所以我是不理解這個計策的,這就和叫一個人去殺另一個人一樣不靠譜。為什麼要聽你的啊?

可史書上確確實實有這麼一件事,在《三國演義》中是這麼寫的:彧曰:“又有一計,名曰驅虎吞狼之計。”操曰:“其計如何?”彧曰:“可暗令人往袁術處通問,報說劉備上密表,要略南郡。術聞之,必怒而攻備;公乃明詔劉備討袁術。兩邊相並,呂佈必生異心:此驅虎吞狼之計也。”

驅虎吞狼可以說是綜合瞭最大化利用資源、深刻剖析多方性格以及極度講究戰略戰術的一道計謀,充分發揮瞭自己的長處,並離間對手,使其分崩離析,擴大己方相對於敵方的優勢差距,其要點在於,分析劉備作為皇室後裔、一方諸侯不會抗旨的特點,通過自身掌控資源(天子詔書)作為工具,逼迫劉備與袁術為敵,並趁機分散劉備的兵力;深度剖析呂佈、劉備、袁術三路諸侯的性格特質,利用呂佈反復無常的特性,制造便於促成呂佈反叛的機會,使其加深與劉備的矛盾,最終使劉備歸附曹操;而徐州和呂佈孤立無援,則成為甕中之鱉。

曹操輕松收取徐州且無多大傷亡,完全得益於荀彧的驅虎吞狼之計。

三、最後的君子

建安十七年(212年),曹操欲進爵國公、加封九錫。對政治非常敏感的荀彧馬上就意識到瞭曹操稱王問題的嚴重性。曹操稱王與自己的政治理想相悖,曹操再也不是自己可以寄予厚望的人瞭。當曹操宣佈這個消息時,荀彧是最反對的人,“本興義兵以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實;君子愛人以德,不宜如此”。曹操被惹怒瞭。兩人之間的感情頃刻間化為烏有。這個君子,最終死於瞭自己一手培育起來的權勢。

在三國時期,真正能被稱為“君子”的士是不多的,君子最重要的堅持是“有所不為”。荀彧這樣洞察天下人心的智士,他難道不知道曹操僭越之心,難道不知道昔日小夥伴之想,難道不知道大勢之趨?即使知道,他還是“明知不可為而為之”,他依然選擇瞭做“時代的逆行者”。

可惜現今眾人,在如今這種浮躁功利的時代,已難理解君子對過程的追求、難理解獨立於成敗和物質的精神向往。所以真正獲得認同的是滑不留手、趨利避害的賈詡,以及更多比賈詡還要不堪的鉆營小人。

然而,如果人人都像賈詡一樣明哲保身,誰來肩負時代的重任?對領導唯唯否否的混子,還是敢於實事求是提出異議的憤青,恐怕都不是。時代真正需要的是掌控大勢、洞察人心卻依然能堅守初心的君子。

曹操說君子https://www.zhihu.com/video/1246115322769055745

《新三國》中,曹操是這麼評價君子的:並非我曹操皮厚,而是我把這世上那些庸俗不堪的綱常倫理早已經不放在心上瞭。世人都說我是奸雄,可又都拿我這個奸雄莫可奈何,你們這些自詡為君子的人也都敗在瞭我這個奸雄手裡。如果當君子的代價就是被凌辱、被踐踏、被消滅,甚至被殺的話,我寧願當一個能夠實現自己抱負的奸雄。

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