我的大學我的夢
曉看紅濕
一串清脆悅耳的風鈴聲，叮叮當當地飄進我的夢鄉，我的鬧鈴響瞭。沒有多少拖沓，即刻睜開眼睛，晨曦已透過窗簾，灑向我青春的面頰。每天早晨六點整，我按時起床。
我起得並不早，我知道。但我也知道充足睡眠的重要性，每晚11點必已睡下，晚上不熬夜，早上不賴床，我才能確保自己一天都生機勃勃，神清氣爽。
我洗漱的時間會長一些。洗漱還包括簡單的活動肩背手腳和幾秒鐘的顧鏡自盼。我的面容是這麼年輕，我的脖頸是這麼優美，我的眼睛是如此清澈，我的雙肩是如此勻稱，啊，還有，我的頭發是如此黑亮茂密！
做好瞭衛生，我穿上運動服，來到操場。已經有好多同學在那裡瞭！我喜歡跑步，微微的晨風吹拂著我的劉海，暖暖的陽光把我的身姿拉得修長……當我背上微汗的時候，我散起步來。
我的腦海裡回想起昨天的課。上午，下午；第一節，第二節；專業課，必修課；古代漢語，日語……也回想起最近要考慮處理的事。今年大三瞭，報考研究生的相關細節要明確下來，得見諸文字。專業呢，自然是中國語言文學瞭；方向呢，有文藝學，語言學及應用語言學，漢語言文字學，中國古代文學，中國現當代文學五個。都喜歡。非要選擇的話，就選漢語言文字學，從文字學學起來，很合我探究的脾氣。中國古代文學也很誘人，隻是面可能寬瞭些，再說也不可兼得呀。考些什麼課呢？政治思想理論，英語一，語言學概論，漢語語言學基礎。忽然想起一件巨重大的事：該報考研輔導班瞭！天哪，今天下午課後，去找棠棠商量報名吧！
早飯時，就迫不及待地問起同寢棠棠報輔導班的事。我倆都學中文，我選修日語，她選修法語。此人向來果斷，“不是說好瞭嗎，報搶分呀，石磊商志的政治英語嘛！”的確，問得囉嗦。我倆邊吃邊又聊起石老師講的勵志故事和商老師在英語課上舉的有趣例子。平時的課後，我是棠棠的“音樂老師”，教她視唱，練耳，琴法（手風琴，業餘級別），她卻是我的“主心骨”，凡事本來我倆都認可的情況下，仿佛她拍板才能正式生效。
飯後去上課。路過她的教室時，她進去後又突然探出頭喊我:“記得下午給我補課！”我想起來瞭，昨天下午，我看村上春樹推薦的太宰治的《人間失格》，流瞭一會兒眼淚，沒心情陪她視唱瞭。
怪呀，秦教授今天穿得很精神煥發。前邊的男同學聳瞭聳肩膀說，教師節嘛!逗得周圍幾個同學都樂瞭。今天上課，講古代文選《論語》的開篇：學而。教授聲情並茂地讀瞭一遍“孔門三樂”之後說：“學而時習之，不亦悅乎？時習二字，有爭議。今人認為學習需時時復習者有之；深刻些的認為，學到瞭知識，在某個時候得到瞭實踐，驗證，或體悟，不是很愉快的嗎；而魏晉時何晏的《論語集解》中，說王肅認為，時者，學者以時誦習之；誦習以時，學無廢業，所以為悅，即高興、喜悅……”
——古人誦習以時?古人的誦習之時是什麼時間？寅時？卯時？辰巳？抑或申酉？不禁大奇，神遊起來……
古人做事的確很重視很講究“時”，豈止“誦習以時”。從飲食起居到生活的方方面面，尤其農耕社會重視農事，註重把握農時，二十四節氣就是遵守和善用農時的精辟概括。
——腦子裡面又急急地搜尋起《論語》中涉及“時”的論述。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”，說的是春遊的“時”；“ 禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣”，說的是發自內心的情感要在祭祀儀式上真誠流露的“時”；“陽貨欲見孔子，孔子不見，饋孔子豚，孔子時（伺）其亡也，而往拜之。遇諸途。……諾，吾將仕矣”，說的是面對小人，說話行事的“時”；“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫”、“道不行，乘桴浮於海”，說的是孔子喟嘆理想無法實現隻能釋然面對的“時”。 而“鄉黨第十”整章就是孔子適時行為的總結，在不同的場合，工作、生活、交往；面對不同的人物，國君、同僚、上級、鄉人；尤其是在國傢事務或逢喪、祭時，孔子必然有合乎禮儀身份的各種舉動。“君子不以紺緅飾……吉月，必朝服而朝”說的是隨身份，季節不同，居處不同而著裝的“時”；“食不厭精，膾不厭細……不時，不食”說的是科學飲食養生的“時”。“時”，是一個多麼重要，多麼值得深思和體悟的詞，古代人是多麼講究多麼得體多麼追求時宜啊！要是寫畢業論文的時候，對此做一番探究，豈不不亦樂乎……很快，一節課結束瞭。
午飯我向來吃得簡單而固定。一個綠菜，一個雞蛋，一份粥，一個饅頭。下午兩點上課，我還想睡一會，所以不敢飽腹。
下午課一結束，棠棠就早早來找我補課，練視唱。我倆拿瞭樂譜，並排坐到一處僻靜的樹蔭下，書攤在膝蓋上，我和她打著拍子。今天復習三四拍，唱《青年友誼圓舞曲》。簡單的強弱弱節奏，因為增加瞭附點，棠棠居然急得直點頭來配合手的動作，我被她逗得笑個不停。她倒不在乎，忽閃著長睫毛問我：“哎你學的時候，也這樣嗎？”我趕緊說；“我還不如你呢！”
等我們一起去吃晚飯時，晚飯已近尾聲。我倆卻不緊不慢地吃飽瞭。晚上還要去圖書館學好久呢。
去圖書館的路上，棠棠忽然放開挽著我的手，朝我擠瞭一下眼睛，走開瞭。我回頭一看，是黎，同鄉會認識的醫學院的男生，學臨床。
黎曾經給我介紹瞭一個夜話節目，《金山夜話》，我一聽就聽進去瞭。金山老師可以說是一個十分完美的主播，聲音好，學問好，見解好，覺得他人品也好。這個節目很接地氣，也很深刻，給我的思想以顛覆性的啟發和警示。
我和黎每次見面，都由節目開談。我們見面不少，但時間不很長。他總會問我：“在聽嗎?”或“好聽嗎？”我每次見到他，都會緊張，但隻要他一開口，我就不緊張瞭，因為他的聲音很溫和，給人很寬容的感覺，我就馬上覺得放松。他倒不過多和我討論節目內容，結尾時會說，多聽聽吧，挺不錯的。
這次他來，手裡明顯多瞭個袋子。他說是要拿給我的，裡面裝的一個是他的隨身聽，另一個是一套新買的交響樂盒帶，共四盒。他說，正在收拾東西準備去外地實習，隨身聽沒法好好聽瞭，放著可惜，就買瞭音樂一起送我。我點瞭點頭，接過袋子，謝瞭他。默默地站瞭一會兒，他輕輕地拍瞭一下我的胳膊，說:“你上考研輔導班，會很辛苦的，換著聽聽音樂吧，金山老師的節目結束得太晚。——進教室去吧，我出發前再過來看你。”他轉身走瞭，也沒有回頭。
我慢慢地走進圖書館裡，緩緩地在邊上的椅子坐下，輕輕地從袋子裡拿出隨身聽，又選瞭一盒音帶，《世界名曲精萃二》，把耳塞塞好，聽瞭起來。
是理查·施特勞斯的《日出》，他的經典交響詩《查拉圖斯特拉如是說》中的第一段，也是序曲。全曲共九段，第一段“日出”最為著名，雖然音樂很短，僅有一分鐘多，但在這一分鐘多的時間裡，作曲傢憑借自己高超的作曲技巧，將一輪紅日噴薄而出的情景刻畫得極為深刻生動，表現瞭“日出時人類感覺到上帝的能量”，壯麗輝煌，氣勢磅礴。據說，這首交響詩的曲意來自哲學傢尼采的同名著作，描寫無神論者從唯心走向唯物的一個富於哲理的過程。
窗外，天色漸漸地暗瞭下來，西天不再熔金，青蒼深邃，神秘莫測，竟與日出前有幾分相似。我的心受到莫名的震動，我深深地吸瞭一口氣，收拾好東西，取出書，安心地認真讀起來……
日出固然美好，需在長夜蓄力。
