啥是“藏象學說”妥妥的四個字都認識，放在一起就不認識！

藏象：指藏於體內臟腑及其表現於外的生理病理征象及與外界環境相通應的事物和現象。上面的話好繞口，好好說話就是，藏，是指藏於體內的臟腑。象，是指表現於外的生理、病理現象、還有外界環境中的東東（為啥還有外界環境的事，上次不是說人要和環境的統一性瞭嘛！）。

具體應用舉例：透過外在“象”的變化，以測知內在“藏”的生理病理狀態，稱為“從象測藏”。即“視其外應，以知其內臟”

臟腑分類：

藏象學說的特點：

（一）以五臟為中心的人體自身的整體性

（二）五臟與自然環境的統一性

（一）以五臟為中心的人體自身的整體性

五臟為中心，其他圍著他們轉，看到沒有？

（二）五臟與自然環境的統一性

看到瞭嗎？五臟還和季節、方位什麼的掛鉤！人隻是滄海一粟，我們常說順勢而為，其實環境就是最大的勢，寒冬穿的少，夏天大棉襖，早晚病來找哦！

一、五臟的生理功能

（一）心的生理功能心為神之居，血之主，脈之宗，起著主宰生命活動的作用。心在志為喜，在體為脈，其華在面，開竅於舌，在液為汗，與夏氣相通應。

1.心主血脈

（1）新有推動血液在血管裡流動的作用。應該是地球人都知道吧。心臟相當於一個泵讓血液流動。

（2）心對血液的生成也有一定的作用。

2.心主神明（心藏神）

心有主宰生命和外在意識等功能，所以它是神，有句話怎麼說，焦慮時叫心神不定？廣義的神，就是指外在能看到的人體生命；狹義的神，指意識！

心所藏之神，就是連同生命體征和意識，這簡直是宇宙即我心，我心即宇宙啊！

（1）心主宰人體生命活動心為“五臟六腑之大主”，就是說心是老大！總舵主！

（2）心主宰精神意識思維活動心主神明的生理功能正常，主要依賴於心血、心陰對心神的滋養和心氣、心陽的鼓動和振奮作用。心主神志與心主血脈在生理上密切相關，血液是神志活動的物質基礎，精神活動能調節和影響血液循環，這有點像兒時背誦的精神文明建設和物質文明建設。

病理上兩者互為影響，血虛、血熱等，常可出現神志改變；心神不安，也可引起血行不暢。

（二）肺的主要生理功能在各臟腑中，肺的位置最高，故稱“華蓋”。由於肺葉嬌嫩，不耐寒熱，易被邪侵，故又稱“嬌臟”。肺在志為悲，在體為皮，其華在毛，開竅於鼻，在液為涕，與秋氣相通應。

（1）主氣，司呼吸

（2）主宣發與肅降

（3）通調水道，促進水液輸佈和排泄指肺氣的宣發肅降作用推動和調節全身水液的輸佈和排泄。

（4）肺朝百脈，主治節

（三）脾的生理功能脾為後天之本，氣血生化之源，在志為思，在體為肉，主四肢，開竅於口，其華在唇，在液為涎，與長夏之氣相通應，

1.脾主運化

（1）把水谷化為精微。

（2）精微物質吸收、轉輸至全身的生理功能。

運化食物運化水液又稱運化水濕，是指脾對水液代謝的調節作用。

2.脾主統血脾主統血，是指脾能統攝、控制血液。脾的運化功能健旺，則氣血充盈。

（四）肝的主要生理功能

肝具有剛強之性，喜條達舒暢而惡抑鬱；肝在志為怒，在體為筋，開竅於目，在液為淚，其華在爪，與春氣相通應。1.主疏泄①調暢情志②促進脾胃運化和膽汁分泌 ③促進血液與津液的運行輸佈

（1）調暢情志

（2）促進消化吸收

（3）促進血液的運行和津液的代謝

2.主藏血

肝藏血，指肝具有貯藏血液、調節血量和防止出血的功能。

（五）腎的主要生理功能腎在腰部，所以稱“腰為腎之府”。腎在志為恐，在體為骨，齒為骨之餘，其華在發，開竅於耳及前後二陰，在液為唾，與冬氣相通應。

1.腎藏精，主生長、發育與生殖

（1）腎藏精的生理效應

①主生長、發育：

②主生殖：人體的生殖功能主要與腎有關。其一，腎藏先天之精，是生命起源的物質基礎；其二，腎精能化生“天癸”。所謂“天癸”，是具有促進入體生殖器官發育成熟的精微物質。隨天癸的變化生殖功能出現同步變化。

（2）腎中陰陽為各臟陰陽之根本

2.腎主水

3.腎主納氣腎主納氣。人體的呼吸功能，雖為肺所主，但吸入之氣必須由腎攝納，才能使人體的呼吸保持一定的深度。

肺為氣之主——肺主出氣

腎為氣之根——腎主納氣

今天不用模板去排版瞭，弄點幹貨，顯得樸素，傳統！

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