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各宮宮主

紫薇鬥數宮主命主: 先天俱有的特性,是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果,乃先天魂所居之所,佛傢曰人假四大地水火風而成形,此為之先天也。喜入於命、財、帛、官、祿、田、

紫薇鬥數宮主

命主: 先天俱有的特性,是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果,乃先天魂所居之所,佛傢曰人假四大地水火風而成形,此為之先天也。喜入於命、財、帛、官、祿、田、宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。如果在友、疾、遷、父宮則次之,加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。

其命宮在子則命主=貪狼。在醜=巨門。寅=存祿。卯=文曲。辰=廉貞。巳=武曲。午=破軍。未=武曲。申=廉貞。酉=文曲。戌=存祿。亥=巨門。身主:後天造作的特質,是指後天的格局是您後天努力的結果是您一生的執著點,乃先天魄所居之所,未成形象前的執性,是先天所做所為導致如今的性為,應以前一年、月、日、時、分、秒視之,考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財、帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。如果在兄、友、疾、遷、父宮則次之,加煞星則不好,其生年地支在子則身主=火星。在醜=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天機。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天機。

命主星主先天運,用以輔佐命宮

身主星主後天運,用以輔佐身宮

中年以前看命主,中年以後看身主

命主的特徵表現在外,容易顯現

身主的等徵隱藏在內,需多觀察

命主是以命宮之地支來尋找星宿,為北鬥星辰擔當,主先天運勢,輔佐命宮,故主中年以前之運。身主是以生年之地支來尋找星宿,為南鬥星辰擔當,主後天運勢,輔佐身宮,故主中年以後之運。

命主(先天氣數)屬性:

貪狼—追求物質享受愛恨不一的欲望類型

巨門—杞人憂天而又愛發牢騷的是非類型

祿存—慈心忠厚而又多才多藝的表現類型

文曲—悠閑儒雅而又口才辯佞的粉飾類型

廉貞—心直口快而又狂傲任性的狂妄類型

武曲—面對現實而又身體力行的武勇類型

破軍—動輒損人而又不顧後果的開創類型

身主(後天氣數)屬性:

火星—氣燥 橫發乖咎

天相—輔導 明亮桃花

天梁—理論老大蔽蔭

天同—享福天真空洞

文昌—科名桃花文筆

天機—善變主軸隨順

命主星是命宮的守護神,主宰人的富貴貧賤禍福壽夭,與精神思想有關,是先天具有的特性。

命主星是一個按安星規則排佈出來的星曜,是命宮主星的意思。命主星是命宮的守護神,不一定坐命宮,主宰人的富貴貧賤禍福壽夭,與精神思想有關,先天魂所居之所,是先天具有的特性。在具體的運用中,命主星的好壞僅作為判斷命宮吉兇的補充。

身主星也是一個按安星規則排佈出來的星曜,是身宮主星的意思。身主星是身宮的守護神,不一定坐身宮,主掌營養、修為、陰騭、福德等,先天魄所居之所,是先天作為導致後天的行為,和身宮一樣,屬後天努力的因素。在具體運用中,身主星的好壞僅作為判斷身宮吉兇的補充。命、身主星宜廟旺、在生旺之宮、與吉星同宮則以吉論;若失陷、在死絕空亡之宮、與煞星同宮則以兇論。命身主星廟旺、在生旺之宮、得宮生,可加強命身宮的力量,再得吉星吉格,必可增強富貴福壽的力度;若逢失陷、在死絕之宮、受宮克,可減弱命身宮的力量,再逢兇星兇格,則增強貧賤夭殘的力度。命身主星入命身宮,自我意識特強;為龍歸大海,適得其所,逢吉更吉,逢兇多會自殘。命身主星入兄弟宮,靠兄弟朋友,吉則兄弟朋友和睦有助,兇則不和少助。【身主入則漂泊在外】命身主星入夫妻宮,註重傢庭,吉則夫唱婦隨,兇則爭吵不和。也為經營能力,自主經營。命身主星入子孫宮,重視照顧子孫、員工,吉則愛護子孫員工、領導統禦力強;兇則反之【命主入愛好性生活】命身主星入財帛宮,追求財物,無錢也會裝闊;吉則財豐,兇則難求且吝嗇。命身主星入疾厄宮,宮吉主工作環境好,少年得志;宮兇主疾病、不得志、冒險犯難。命身主星入奴仆宮,服務別人,卑賤,縱有吉星也勞碌;老板兼打工。逢貴人祿馬亦吉利。命身主星入官祿宮,工作態度,追求事業、工作狂,吉則事業順遂而富貴,兇則不利。命身主星入遷移宮,離鄉背井,追求出人頭地,想外出發展,變動較大,較宜離祖過房;吉則增利,得人敬重;兇則減利,不得人緣,過房或偏房庶出(命無主星更是)。命身主星入田宅宮,重視傢庭,喜待在傢中。吉則增加財富、不動產;兇則少聚財。命身主星入福德宮,追求精神享受,吉則享清福,兇則辛勞少福。命身主星入父母宮,自己去當父母或追隨父母,追隨名望,辛勞,吉則孝順、有名望;兇則缺衣少祿、不孝、官非、有惡名。

【另一種解釋】

命身主星入命身宮,為龍歸大海,適得其所,英雄有用武之地,逢吉更吉,逢兇減兇。

  命身主星入兄弟宮,得兄弟的助力,吉則兄弟和睦有助,兇則不和少助。

  命身主星入奴仆宮,奴仆為卑賤的宮位,縱有吉星也勞碌。

  命身主星入遷移宮,變動、遷動大,吉則增利,兇則減利。

  命身主星入田宅宮,田宅為財庫,吉則增加積聚財富能力;兇則減少聚財能力。

  命身主星入子孫宮,好比父母投靠子孫,子孫孝順,吉則增吉,兇則減兇。

  命身主星入夫妻宮,夫唱婦隨,夫妻和好,吉則增吉,兇則減兇。

  命身主星入疾厄宮,宮兇主疾病,宮吉主工作環境好,財祿少年發。

  命身主星入財官宮,倚靠財帛與事業,升官發財有望。

  命身主星入父母宮,得父母的籠愛和恩惠,前途光明。

命宮的落位是由寅宮起算正月,順數至生月,再起子時,逆數至生時,即為命宮。

當命宮一出來以後,其它的十一個宮稱,才會陸續跟著出來,形成一張命盤。命宮可以說是十二宮稱的龍頭老大,任何的一般事務,都要看命宮,而由命宮帶領所形成的命格,更是看先天的潛質所在。

命主是由命宮的落位,用北鬥七星來決定。命主是用來輔助命宮的,代表環境對人類命運的影響。命主所到的宮位,會因這個宮吉而成,也會因這所代表的意義也就有所不同,在分析判斷時,先看命主是何星曜,次看落入何宮稱,再看逢吉或逢兇,最後才來論斷是好是壞。

命安子宮,其命主為貪狼,是官祿宮主,即表示事業上的成敗與人際關系息息相關,雖然官祿宮主有五顆,但命主為貪狼時,就凸顯瞭這顆星的重要性,也就是說人際關系對你命運會有很大的影響。

安醜、亥宮,其命主為巨門,巨門化暗,亦化權,也主欲望,所以欲望會對他的命運構成很大的影響,當欲望得以控制,而巨門逢吉時,主成就大,而野心勃勃,而欲望無窮無盡時,就會因自己的私欲而造成人生的遺憾,容易出問題,大起大落。

命宮寅、戌宮,其命主為祿存,古書明載祿存是代表出生的環境。主社會地位、爵貴。命主是祿存的人,似乎不太好,因為要比傢世、出生的環境。最好是出生在世傢、官宦之傢、書香門第。說真的,出生的環境並不是我們可以選擇的。但還是可以有補救的方法,那就是要在這一生當中,不斷的力爭上遊,出人頭地,獲得社會地位與爵祿,將這二種結合在一起,命會比較好。

命宮卯、酉宮,其命主為文曲,文曲本身是一顆才藝之星,與知名度、才藝、讀書、考試、官位、科甲有關。若本身有官位的話,亦會偏重在兩榜進士上,會因環境而造就瞭他,所以要善用傳播媒體,要在他的行業中打響知名度才行。另外文曲亦代表情緒管理,所以命主是文曲的人,要特別註意自己的情緒,以免讓人覺得過於情緒化,甚至於是歇斯底裡,那就不妙瞭。

命安辰、申宮,其命主為廉貞星,廉貞星亦為官祿宮宮主,主控事業的表現、沖刺、爆發力。所以一生當中都脫離不瞭事業的打拼與奮鬥。假如廉貞星廟旺逢吉,隻要在事業上有所奮鬥,就可以有不錯的成就,如落陷逢兇,則是沖得滿頭包時,也還是樂在其中。

命宮巳、未宮,其命主為武曲星,武曲為財帛主,也是一顆權曜,有很多人會誤解財帛主,一定是主其人一生會很有錢,其實不然,在財帛主中的武曲星,並不主一定會有錢,而是主財經理念,換言之,要有財經理念才行,要有專業的財經理念,才能把武曲星的生命特質顯現出來,更進一步的去創造累積他的財富,造就他生命的一切。而武曲星本身主孤,故不可一意孤行,過剛則損,反而對他而言,是一種負面的生命能量。

命宮午宮,其命主為破軍星,破軍為夫妻、子女、奴仆主,化耗,亦化權。所以這一生命運中所有的事務都與配偶、小孩、部屬,有著密不可分的關聯。如果這些人可以給予他助力,那肯定可以有相當不錯的表現,如果這些人是他人生中的包袱,也會使得他一生都在為這些人付出,而使得自己非常的疲累,一生無所獲。

貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武由、破軍這七顆命主之星,以巨門、文曲、祿存這三顆星,對兇星的抵抗力較弱,所以最好不要再逢兇,否則真是雪上加霜,禍不單行。瞭解命主是那一顆星以後,就該好好的把這顆星的生命本質,做一個最好的運用,才能知命用命。命主逢吉的人,可以在人生生涯中,盡量的去做最利於自己的選擇。而命主落位差又逢兇的人,也不必唉聲嘆氣,隻要懂得兇在何處,問題出現在那裡,就可以趨吉避兇,這一生中也就沒有什麼悔吝瞭!

  但若命身主出現在命身宮三方四正宮位裡,命身主常常成顯性作用.尤以命宮無主星或命身宮星曜閑弱時,一般看命宮強弱,除少數例外.是以星曜之廟旺利陷及長生十二神論,其實命身主座宮及所同星曜亦是參考因素之一.是以書雲二主逢劫空,衣食不足,謀為不遂.命身主是否被沖破,乃是判斷災厄輕重,是否死亡之因素之一.  命身主既是統馭命身宮三方之星曜,則陽宅風水之擇定,或許可以命身主為依據,尤以命無主星或雙星者,僅供參考.命、身二主之辯==============《紫微鬥數全書》與《紫微鬥數全集》所載,真偽雜集。許多光靠讀書來自修的鬥數愛好者,每易受其誤導,以致混亂正式推命之道。 “命、身二主”,向來甚少人理解其作用,是故不得鬥數訣法者,亦有人視之為無用之訣雲。  實際上,隻要真的下過功夫去做征驗,自能深切明白“命、身二主”之作用。其實,其作用,亦已在“安星法”中透露出來:命主安星訣:“貪、巨、祿、文、廉、武、破、武、廉、文、祿、巨”。身主安星訣:“鈴、相、梁、同、昌、機、火、相、梁、同、昌、機”。  上述二訣,俱依生年年支安星。必須得訣法,才能明白“命主”與玄空風水配合之法。此即“玄空造命訣”。【此處以生年支而安命身是對應風水的方法,在測算的時候 還是以命宮支排命主,生年支排身主的方法】 “身主”則在鬥數推斷運限時之克應,甚具作用。 其實,關於“命、身二主”的記載,古文中一直沒有明顯提及。而在《全集》中,有一篇《玄微賦》﹝又名《增補太微賦》﹞上則有此數句: “命身遇紫府,疊積金銀;二主逢劫空,衣食不足,謀而不遂。命限遇入擎羊,東作西成。限身遭逢府相科權祿拱,定為攀桂之高人。” 此版本為大部份刻本所用。 而依筆者所知,上述的《玄微賦》,標點應為此: “命身遇紫府,疊積金銀。二主逢空劫,衣食不足。”“謀而不遂,命限遇入擎羊。東作西成,身限遭逢輔相。科權祿拱,定為攀桂之高人。” 初學者粗看時,最易句讀失誤,錯解此數句意義。其實,文中所謂“二主”,乃是指紫微、天府兩大星主,意思指在身、命宮逢之,而又會吉的話,自能疊積金銀。倘如二星主逢空劫破壞其穩定,便致衣食不足。 “星無絕對好壞,隻視星系組合之會合情況而定。”上來一小段,提及的“二主逢劫空”,是指南鬥星主之天府,及北鬥星主之紫微而已。學者絕不應誤以為是說“命、身二主”。可惜坊間幾乎所有現存的古刻版本,由於“標點的問題”,竟都令習者誤釋“二主”所指意思。其實,稍為對鬥數及古賦有深研者,均不應把誤文照錄的,然事實上,坊間依照此類錯誤全文印錄之現代著作,比比皆是。文以載道,瘦不容誤解古書而影響後學,故筆者不得不辯也。一點淺見。  命主身主乃源於星宗法。西洋占星術有所謂的守護星:比如天蠍座卯宮,守護星是火星、冥王星。而星宗以卯戌合火,以火為宮主,西洋則稱宮主星。鬥數就是承接瞭星宗的體系,故有命主、身主、宮主(夫妻主、兄弟主等等)。論諸星分屬南北鬥化吉兇並分屬五行,紫微屬土中天星,南北鬥化帝座為官祿主。天機星屬木男北鬥化善為兄弟主。 事實上十四主星都有所化,配合化、主、及星的陰陽五行就能抓住主星的賦性。

【中州派觀點】

口訣:命子貪狼,醜亥巨門,寅戌祿存,卯酉文曲,辰申廉貞,巳亥武曲,命子破軍。 ※※中州派則主張不以命宮地支而以生年支來決定命主。局數與命主五行同者為得數,局克命主為不得數。命主星得數者,大小二限逢之愈吉;不得數者,大小二限逢之愈兇。 水二局人,年支逢文曲、破軍命主為得數;逢廉貞命主為不得數。 木三局人,年支逢貪狼命主為得數;逢巨門、祿存命主為不得數。 金四局人,年支逢武曲命主為得數;逢貪狼命主為不得數。 土五局人,年支逢巨門、祿存命主為得數;逢文曲、破軍命主為不得數。 火六局人,年支逢廉貞命主為得數;逢武曲命主為不得數。口訣:生年尋身主,使身有所棲;子午火星位,卯酉天同齊;寅申天梁屬,巳亥屬天機;辰戌文昌位,醜未天相宜。

流身主

竹籮三限:「竹籮三限,大小限遇,即入泉鄉。?限遇七殺、破軍、貪狼為竹籮三限,必流年兇煞相纏,巨暗相會主不吉。?且二限皆須逢殺破狼。

可知流身主僅與殺破狼有關;應與竹籮三限密不可分。

一般凡大小限遇殺破狼即為竹籮三限,看二限星曜吉兇而定。唯中州派有流身主的概念,且由流身主定是否遇竹籮三限。

中州派所傳,命主為先天,不可動;身主為後天,可動。故無流命主,隻有流身主。

流身主的尋找:訣曰:「身主逆流大小限,三方皆逢殺破狼;再加忌曜兇星會,其年必定遇兇喪。?

舉例大限行至寅宮,命盤身主為文昌,則由寅宮逆起算,依火星、天相、天梁、天同、文昌、天機之次序,如舉例由寅起火星逆數至文昌在戌宮,即大限流身主入戌宮。小限的流身主亦為相同算法,唯用流年或小限來看,看官可自行評斷。

依流身主訣來看,應該隻針對流身主逢殺破狼才有意義。所以當大限流身主遇殺破狼,找出此限中那個流年小限流身主亦遇殺破狼,觀察是否忌煞會集,再回頭看大限流年之吉兇,兩方參照,再下定論不遲。

【燈下術,紫微鬥數古籍,對命主身主的一些論法】

一,命主與身主的分別,前者是指先天的,後者是指後天的。

二,命主以命宮支來安排,身主以年支來安排。

三,命宮無主星,紫微鬥數論法,是借用對宮星宿,燈下術則用命主星宿來論。

四,命主與身主均喜坐吉地,一生榮華富貴。坐陷地,財多損壽,輕財則益壽,何謂吉地?不與四煞同宮既吉。

五,命主或身主坐官祿宮者,此人專心事業,以致難免對配偶冷淡。

六,命主或身主坐命宮或遷移宮者,一生受貴人賞識,提拔和照顧。

七,命主或身主坐奴仆宮,疾厄宮,父母宮者,不以吉論之。

八,命主或身主坐福德宮者,福德宮無四煞者,一生清閑享福。

九,命主或身主坐官祿宮,財帛宮,有富貴。

十,遷移有巨門,擎羊,廉貞,又與命主或身主同宮,小販,酒保,屠夫,之命。

十一,命主入命宮,先貧後富。

十二,命主入兄弟宮,先富後貧。

十三,命主或身主與天魁天鉞同宮者,有富貴。

十四,命主與太陽同宮,主富貴。

十五,身主或身宮後一宮,有天鉞天魁者,主身在貴人旁,一生受貴人恩寵倚重。

十六,命主與孤辰同宮,一生難有知音之人。

十七,命主或身主與地空,地劫同宮,衣食困難,一生不第,落魄寒儒。

十八,命主或身主與祿存,或化祿同宮,一生榮顯,富貴堪期。

十九,命主坐陽宮,則身主宜坐陰宮,陰陽和合,諸事興旺,業主此人心情穩定,否則過於剛硬,不溫柔。難相處,過於陰沉,很難伺候。

二十,命主或身主與煞曜同宮,婚姻不美,且一生多病多災。

二十一,甲年生人,命主或身主所坐宮幹宜甲,乙年宜乙,丙年宜丙。。。。。。。

二十二,命主或身主坐子女宮,子女宮星宿吉,生貴子,子女能光宗耀祖。

二十三,命主或身主坐兄弟宮或奴仆宮,一生受人幫助。

二十四,命主或身主若與某星同宮,而此星陷地,此命孤獨。

【命主身主看前世】

天道 命主星落入的宮位:未 午 亥

人道 命主星落入的宮位:申 子 巳

阿修羅道:命主星落入的宮位:辰

畜生道 命主星落入的宮位:酉 卯

惡鬼道 命主星落入的宮位:寅

地獄道 命主星落入的宮位:戌 醜

命中華蓋前世修,

今生再圓因果夢。

利益眾生唯一路,

一心不轉紅塵中。

命帶封誥是封神,

三臺八座前世仙。

龍池鳳閣貴皇室,

恩光要挺天相隨。

天巫坐命是巫筮,

天機天梁伴佛心。

莫道因果不順心,

今生自選投胎行。

陰煞天刑業報星,

命宮隨身要悟清。

今生勤修功過抵,

一樣頂天善德行。

是仙是佛累世修,

不需外求自醒受。

樂天知命是福報,

今生為人是難得。

天姚咸池命來磨,

前世貪戀桃花受。

今生情路顛倒走,

不如青燈伴古佛。

天空地劫有靈障,

隨喜念佛智慧長。

陀羅鈴星需修口,

不惹塵埃波羅成。

百年千年業輪轉,

再得人身要謝償。

靜心覺知靈要清,

自然命運隨善行。

命是先天,身是後天。命宮主看命宮的宮位來定,表示先天的,內在的。

身主看太歲,也就是生年支,表示外在的環境,後天的東西。

這裡有個宮和主的概念。我們直觀的把宮理解成宮殿,把主理解成宮殿裡的主人。

宮殿常在那,宮主卻可能外出。

那麼,宮主去瞭哪,為什麼要去那,去那裡是得到瞭好處,還是遭瞭殃,就是我們要研究的問題。

命宮好,但命宮主卻落入一個煞忌交的宮位,也隻主表面風光。宮主,往往更代表核心的問題所在。

宮主入他宮,又產生瞭宮位的重疊。

比如,一個人,命宮的宮主,也就是命主,到瞭財帛宮。那麼,就表示,管理他命宮的主人,去瞭財宮。所以我們可得到這樣一組宮位重疊,就是命宮+財宮。命宮的宮主出差,到瞭財宮。命宮和財宮產生瞭聯系。

所以我們可斷,這個人,非常的關心錢財,或者說,這一輩子,都不得不為錢而奔忙。

這裡,又有四種斷法:

一、為錢忙,會賺錢。

二、錢不夠,沒錢才會用力去賺錢。

三、女性的話,是女強人。

四、女性的話,老公沒能力或沒老公養隻好靠自己去賺錢,婚姻不好。

說不出是吉是兇,隻是想提醒大傢,看問題,要從多個角度去看,去想。沒有張口無敵好,無敵壞。一物一太極,事事都有陰陽兩面。

那麼身主如果也在財宮呢?命主可以理解為先天,為我想,我想賺錢。身主為後天,為環境,為運。為我確實做一件賺錢的事情,我處在一個經常和錢打交道的環境。

先後天的關系,大傢要分清楚,要細心的體會。

如果你的命主星跑到瞭其他宮位〔如財帛宮〕,那說明你先天受那個宮位的影響甚大,影響的吉兇要看該宮的星情。為什麼會跑到財帛宮呢?那說明你可能先天愛賺錢,將錢看得很重。身主星是後天的,如跑到財帛宮說明你可能生活壓力大需養傢糊口被迫去賺錢。

這是命身主的用法的第一步。

第二步是,任何宮位,都可立太極點,當命宮看。如你分析事業的時候,可以站在事業為我體的角度,來分析事業如何。或是說,站在事業宮的角度去看問題。

【所以,按命主的排法,我們可以排出事業宮主。】

如,事業宮在亥宮,則事業宮主為巨門。如是巨門在交友宮,則我們可說,事業宮主入交友宮。可得事業+交友的關聯。】 【舉一反三,宮主的多層次應用】【也是宮位串聯的一些技法】

事業+交友是什麼意思?

一、事業是服務性質行業,和眾生打交道的行業,吃百傢飯。或傳播行業,等等會和眾生產生關聯的行業。

二、事業方面,特別要小心來自他人的影響。如小人,也可以是貴人,宮位斷人事,星情斷吉兇。

交友宮是事業宮的父母宮,那麼,又有瞭個信息出現。事業+父母。

一、事業得長輩影響,子承父業的可能。或被長輩的人際關系影響。上司影響。

二、父母宮可能是文書。那麼,可能是個要寫東西的行業,或和書有關的行業。

簡單的說明瞭一下,相信聰明的同學們都可以明白。

隻是,用法學會瞭容易。但知道怎麼用這些斷法去斷準,則需要自己用心去學,去練才會真正明白。

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