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降服五毒心,財富自然來

一、認識障礙貪是什麼呢?這裡有50年代出生的前輩,也有90後的晚輩。50年代的人,小時候遇到的社會問題,是要解決溫飽的問題。他們經歷過三年自然災害,經歷過那個年代的各種社會

一、認識障礙

貪是什麼呢?這裡有50年代出生的前輩,也有90後的晚輩。50年代的人,小時候遇到的社會問題,是要解決溫飽的問題。他們經歷過三年自然災害,經歷過那個年代的各種社會動蕩期,在這樣的背景下謀求生存。現在溫飽問題解決瞭,為什麼還痛苦呢?在座的有的人已經身價過億瞭,為什麼還需要坐在這裡呢?

我想其實是人的基本需要從過去的顯性困難,變成瞭現在的隱性困難。昨晚聊天的時候還說,實際上現在很多人還沒有解決溫飽問題。為什麼這樣講,因為我們不過是從過去怎麼吃飽飯,到現在想著怎麼吃好飯,還是想著吃飯這件事。但我們許多人並不明白人生的價值和意義。為什麼呢?這就與貪婪有關,貪婪,卻不知道貪婪的原因在哪裡。

貪婪是想得到卻得不到,因愛生恨,嗔心又起。愛而不得,所以我恨你。我記得有人說,楊老師,你這麼好,我怎麼就變成不瞭你呢,我真的想把你毀掉。這樣的話我聽過很多。有的時候我覺得很心痛,有的時候覺得很悲傷很無奈。

愛而不得以後怎麼辦,拼命的想要得到,得不到想要毀掉,這個時候,癡心也升起來瞭,今生不攻克你這個難關我誓不為人,就非常的執著。執著,就容易跟一個絆倒自己的石頭杠上,把那個石頭守住,守一輩子,永遠不知道如何轉化。

其實守著這個石頭也沒錯,如果你能引入其他元素,從煉金術來講你也可以轉化。但如果不學習這個能力,隻是把石頭守住,其實沒有用。絆倒你的不是那個石頭,是你自己,但你不知道,你太在意自己的感受,你把你的感受當成瞭一種真實,殊不知那是自欺欺人的假象。當你覺得自己的話越來越真,你會排斥一切,然後你就陷入極度的偏執,隨之而來的是自以為是的傲慢。

傲慢一出現,人就開始自以為是地覺得人定勝天,人可以戰勝一切,沒有什麼是人創造不出來的東西。和我們過去相比,現在我們有空調、洗衣機、電視機,還有互聯網、各種各樣的高科技、人工智能。我現在看到不隻是年輕,老年人都很傲慢。但這不是中國的傳統。

現代社會的快速發展其實放大瞭人的自以為是,以為自己掌握瞭世界的真理,加上以利益和權力為導向的風氣,人與人之間很難信任彼此。這就是五毒心的疑。夫妻之間猜忌,同伴同事之間猜忌,父子猜忌、母女猜忌,各種各樣的問題接踵而來。

所以心理學在我看來真不是好東西,為什麼呢?因為倒黴的事情歸因在父母的養育不好,無限放大子女與父母之間愛恨情仇的糾葛。但是我感謝在學心理學的途中遇到的每一個人,讓我看見瞭各種各樣的眾生的顯現,讓我明白瞭眾生皆是自己。

二、掃清障礙

大傢有沒有想過,人生在世為什麼會有這麼五種狀態來障礙我們前行的道路呢?

我在曾經的課堂上講過,人的底層感覺都是一樣的。從佛學的角度來講我們五蘊俱足,從中醫的角度來講我們心肝脾肺腎都長得一樣,因此我們有怒、喜、思、悲、恐幾種感覺。但人最根本的感覺是什麼,是恐懼。

恐懼出現的時候誰出現瞭?就是“我”出現瞭。恐懼源自什麼?源自於跟恐懼同時產生的一個東西叫“我”。

學心理學的時候我曾覺得弗洛伊德講自我是一種功能是他的一個錯誤性認識,但是這個錯誤有多錯呢,也沒有,這個世界上沒有誰對誰錯,在不同的語境下,不同環境下,在不同的時期,有不同的表述。但是我們要討論自我,首先要問問是把自我放在什麼語境下,什麼環境下來談。不同的語境下談自我有不同的說法,但是我們既然已經來到瞭五臺山,我們就要從究竟的地方來說。

為什麼說人自以為是呢,因為人覺得“我”是一種真相,一種存在。我想問,誰是自己天上掉的、土裡長的,沒有吧?任何人都是身體發膚受之父母。然後你說要跟父母決裂,那請你把屬於父母的一切還回去,看看自己還存不存在。所以其實我的出現,源自於另外兩個元素的結合。父母兩個元素陰陽結合,生出瞭一個“我”。這是最初的“我”,對世界充滿瞭未知。處在這種狀態當中,自然有恐懼,而人克服恐懼的方法是什麼呢?一開始是向父母學習,因為他們比我們更早來到這個世界,認識這個世界,他們有他們應對這個世界和克服恐懼的方法。

父母傳授經驗,除瞭通過基因,也有言傳身教。於是很多對父母的不滿意就出現瞭。可是有沒有想過,我們這一代人的父母,經歷50年代60年代70年代,然後改革開放,你出生瞭,生在沒有戰亂沒有饑荒的時代,有機會上學,有機會上網,然後說你父母很low。但是如果把你丟到你父母的那些年代,你怕是活不下來吧。這個很關鍵,把兩代人的時代背景切開來看,那當然站著說話不腰疼,總覺得自己比較厲害。這樣就很難從父母身上學到什麼好的品質,但是不好的都歸咎於父母。

可事實上你不但受父母的影響,還受社會的影響。進入社會學習的過程當中都是在不斷地完善自我。那學的是什麼呢?學的其實是無數人生活經驗的總結。數學語文,物理化學,哲學宗教,還包括各種技術,人際關系相處之道,等等都是人類共同的經驗總結。我們不斷學習,不斷打破原有的固化的自我,這樣不斷完善自己,才形成今天坐在這裡的我們。


《大學》中有一段話:“古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其傢;欲齊其傢者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後傢齊,傢齊而後國治,國治而後天下平。”

就是說,心正瞭,一切就順瞭,修身齊傢治國平天下,財富的到來更是順便的事。

而如何修正自己的心,是需要修煉的功課。過程中需要看到自己所處的狀態,知道對於自己來說可以抵達的理想狀態,以及從此處到彼處如何守護每一個細微的心念轉動。有人在前方引導,有人在身旁協助,最好。


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