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古今蓋章第二人——項元汴

自從上次為大傢科(tu)普(cao)瞭乾隆的蓋章習慣,小編總在夢中被乾隆質問:你怎麼不說項元汴?他不是也能蓋?或許你想問,項元汴是何許人也?能在蓋章上與乾隆相提並論?那麼,

自從上次為大傢科(tu)普(cao)瞭乾隆的蓋章習慣,小編總在夢中被乾隆質問:你怎麼不說項元汴?他不是也能蓋?

或許你想問,項元汴是何許人也?能在蓋章上與乾隆相提並論?

那麼,請允許小編為你隆重介紹——

中國書畫史上最大的私人鑒藏傢,“嘉興項氏”的關鍵先生,故宮收藏書畫的半數持有者,熱衷經商的明國子監生,古今蓋章第二人,天籟閣主人——項元汴!

項元汴,明代收藏傢、鑒賞傢,浙江嘉興人,明代名臣項忠之後。

與歷代許多收藏傢不同,項元汴雖也是明代國子監監生,但並無意求學,因此並無功名官職,隻是地方豪紳。

項傢傢財頗豐,項元汴又好古博雅,“嗜古人法書,如嗜飲食”。如此有錢有閑,自然會在愛好上不計成本地買買買啦。

項元汴從16歲時便開始專註收藏,時人稱“三吳珍秘,歸之入流”,可見其收藏之豐。

明 項元汴《柏子圖》 故宮博物院藏

在餘山社復制的“瀚海遺珍”系列書畫中,《平安何如奉橘三帖》《上陽臺帖》《前赤壁賦》《苕溪詩卷》等都曾經他手。

“瀚海遺珍”系列法書

作為如此多珍品的擁有者,項元汴也毫不客氣地在書畫上鈐印。

這本應是風雅之事,畢竟宋徽宗還強調過書畫要講究“詩書畫印”的結合,若使用得當,幾者是可互相成就的。

宋 趙佶(傳)《聽琴圖》

不過,作為一個讀過書但不多的商人,項元汴或許誤解瞭徽宗的本意……

他堪稱瘋狂地在書畫珍品上打上個人印記,曾在《褚本蘭亭序》上蓋瞭98個章!要知道,乾隆也才蓋瞭20餘枚。

如此繁多的數量,自然不可能避開書畫本幅的。因此,也有人損他不懂珍惜書畫,“鈐印累幅,猶如聘麗人卻黥其面”。

唐 《褚本蘭亭序》 局部

目之所及僅有乾隆和項元汴的章,怎麼能說不是一種跨越時空的默契呢?

項元汴的印章眾多,根據內容,大致可以分為以下幾類:

1 自報傢門類

姓、名、字、號是古人刻章時的常見選擇,而項元汴字子京,號墨林,別號墨林山人、墨林居士、香嚴居士、退密庵主人、退密齋主人、惠泉山樵、墨林嫩叟、鴛鴦湖長、漆園傲吏……

從這驚人的別號數量也能想見,他若不多刻些章,連自稱都報不完……

這些有關名號的印中,最具設計感的當屬“子京”“退密”葫蘆印,深諳對稱美學之道;

“子京”“退密”葫蘆印,出自王羲之《平安奉橘何如三帖》

“檇李”“桃裡”圓印亦頗具古韻;

“檇李”“桃裡”圓印,出自蘇軾《前赤壁賦》

其餘如“項子京印”“項元汴印”“墨林”“墨林山人”“墨林主人”等,不僅造型雷同,且多有重復鈐蓋者。

目之所及全是項元汴的章,不免讓人心生厭煩。

2 期望寄語類

除瞭自報傢門這種類似於“到此一遊”的章,項元汴也在印章裡蘊含瞭對傢族的期許,比如“子孫永保”“子孫世昌”“項子京傢珍藏”“檇李項氏士傢寶玩”“沮溺之儔”……

“子孫永保”“子孫世昌”“項子京傢珍藏”印,出自王羲之《平安奉橘何如三帖》

“檇李項氏士傢寶玩”的設計是典型的“九疊篆”,筆畫反復折疊,盤旋屈曲,具有一種別樣的美。

“檇李項氏士傢寶玩”九疊篆印,出自李白《上陽臺帖》

“沮溺之儔”中的“沮溺”,代指春秋時的兩位隱士,項元汴或許是想用靖節貧士的精神,來鼓舞後代勤儉持傢。

“沮溺之儔”印,出自王羲之《平安奉橘何如三帖》

3 鑒賞品評類

項元汴雖讀書不多,但為人聰敏,亦攻書畫,與文徵明之子文彭、文嘉來往密切,還一手挖掘瞭微末時的仇英。

他對於書畫的鑒賞眼光不俗,也愛為自己的收藏打上評價。其中最著名的莫過於“神品”,一幅作品通常要出現好幾次。

比如蘇軾《前赤壁賦》中,就鈐有6枚“神品”印章。

“神品”印,出自蘇軾《前赤壁賦》

另有一枚字體狀似火柴人的“考古證今”,形象設計也頗可愛。

“考古證今”印,出自蘇軾《前赤壁賦》

4 收藏場所類

項元汴曾獲一床古琴,上刻“天籟”二字。他很是喜愛,遂將自己的收藏之所命名為“天籟閣”,貓狗、蝙蝠都不得靠近。

而“天籟閣”印,則可算是他使用最普遍的一方印,鈐蓋在他的每一幅收藏。

“天籟閣”印,出自王羲之《平安奉橘何如三帖》,李白《上陽臺帖》

天籟閣所藏精品頗多,甲於海內。時人記載:“項氏所藏如顧愷之《女史箴圖》等,不知其數,觀者累月不能盡也。”是江南地區,乃至全國馳名的收藏地。

晉 顧愷之《女史箴圖》唐摹本 找找看圖中“天籟閣”在哪?

天籟閣的收藏究竟有幾何?

根據項元汴本人的一個怪癖——所藏書畫用《千字文》編號來推測,項氏收藏書畫應有2190件左右!要知道,故宮的書畫收藏數也才4600餘件!

韓滉《五牛圖》編號為“此”

那麼,曾經繁榮的天籟閣,在明末清初的動蕩中,命運如何呢?

清順治二年,嘉興城經歷“乙酉兵事”,天籟閣蒙難,珍藏書畫皆被掠奪。

一個多世紀後,項元汴的“精神知己”乾隆皇帝,在承德避暑山莊建造“天籟書屋”,將四件項氏天籟閣舊藏珍放於此。

“天籟閣”印,出自蘇軾《前赤壁賦》

而古稀之年的天子在最後一次南巡時,再次拜訪瞭天籟閣遺址,並留下詩篇:“檇李文人數子京,閣收遺跡欲充楹。雲煙散似飄天籟,明史憐他獨掛名。”

乾隆皇帝雖愛寫詩,但文思技巧向來粗陋,難得的優點,也唯有“真情”二字。

“雲煙散似飄天籟,明史憐他獨掛名。”或許這位“十全老人”也在感嘆,自己與這位數百年前的收藏傢,竟有如此多的相通之處吧。

清 郎世寧《乾隆皇帝大閱圖》局部

畢竟,從任何一幅曾歸屬於二人的書畫中,我們都不難看出這一點……

唐 李白《上陽臺帖》

餘山社的第一件作品《神龍本蘭亭序》,也曾為二位所鐘愛。僅前隔水前後,就有12枚項元汴印章,你能找出來嗎?

晉 王羲之《神龍本蘭亭序》

本文所用照片均為

餘山社復制版實拍圖

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