端午節來啦！大傢是不是早早就把“安康”祝福發出去啦？

但你或許不知道，“安康”的背後其實另有深意，因為五月在古代，素有“毒五月”之稱。“毒”自自然環境變化而生，挑戰的卻是每個人的身體健康。

一、最“毒”不過五月，最“惡”不過端午

在黃歷中，五月被稱為“毒月”，而五月初五，五五疊加，惡上加惡。端午節在古代被稱為“惡日”，坊間傳說端午出生的孩子甚至會因節氣受到波及，被視為不吉。

東漢王充曾在《論衡·言毒篇》中就提到，“夫毒，太陽之熱氣也，中人人毒……太陽火氣，常為毒螫……天下萬物，含太陽氣而生者，皆有毒螫。”“毒日”之稱不是迷信之道，實則源於天氣對人身體的影響。

​仲夏來臨，氣溫驟升，潮濕又悶熱，在高溫下人體汗孔打開，特別容易讓濕邪侵入。

古代甚至還有“多沐浴，少情欲”的說法，不僅不宜行房，還要讓婦女回娘傢“躲”一個月，就是怕這股“邪惡”引發人體“氣血走失”，讓過度“運動”造成身體上的進一步虧空。

二、習俗看似熱鬧，實則為瞭“驅毒”

“內裡虛弱”需要一定的補充——“順時而養”，就是我們祖祖輩輩流傳下來的智慧。

如今的端午節熱鬧非凡，賽龍舟、吃粽子、咸鴨蛋、帶香囊、掛艾草。但這其中很多習俗，起初卻是為“驅毒”而生。

端午和夏至在以前其實是“一傢人”，都來源於對光照最強時節的祭祀。夏日的炎熱在讓農作物“瘋狂生長”的同時，也讓蚊蠅肆虐。

有民謠說“端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。”傳統的“五毒”指蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍，也是代表隨著夏季各種昆蟲出沒，一定程度上加速瞭疫病流行。

人們在認識到這一現象後，便有意識地在夏至之前選擇一個時間節點，舉行一些活動來提醒大傢註意防病，這才逐漸有瞭端午。在潮汕，大傢喜歡懸掛、佩戴艾草與菖蒲，也是起到“驅毒”作用。

吃上亦有講究。比如傢傢戶戶都吃的粽子，糯米在中醫上有補虛和中的作用，一顆小小的粽子，內裡卻暗藏著養生之道。

一方水土養一方人，雖然現在大傢根據自己的喜好可以自由挑選口味，但在粽子最初誕生之時，北方、南方各自的“甜咸”或許才更符合當地氣候下的“養生之道”。

三、端午安康常樂，貴在“走心”

說到養生，就不得不提到另外一個重要“叮囑”——夏季養心。

夏天陽氣旺盛，是主生長、壯大的季節；心臟就是我們身體裡“最陽”的臟腑，正所謂“心屬火而喜溫”，兩者同氣相求，所以在夏日養生之道裡，“養心”是一項重要環節。

端午吃咸鴨蛋的習俗來源於江南地區，還有一些地區習慣吃茶葉蛋。民間有句順口溜叫做“立夏吃蛋，石頭踩爛”，進入夏季“，吃蛋”不僅能快速補充體力，還能提升自身的抗病能力。而鴨蛋本性偏涼，味入心，能夠對“養心”起到很大幫助。

此外，很多地區會在端午帶香包，也是有“心機”的。“汗為心之液”，《歲時廣記》就有記載，“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也”，吸汗護心，安康靜氣。

古人早就把身體的規律研究透瞭，順時而養，身強體壯，夏季宜養心，護好心氣，才能在炎炎夏日，護住健康的底氣

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