馬克思晚年的時候，寫瞭一本書叫《哥達綱領批判》，為瞭描述社會主義的經濟特征，他引入瞭一個概念：資產階級法權。

與此同時，馬克思也承認，按勞分配隻是消滅瞭人剝削人的現象，但是，承認在事實上“不平等的工作能力是天然特權”。

馬克思還認為，一定程度的貧富不均在共產主義的第一階段是無法避免的，畢竟，人與人之間的差距是很大的。

新中國成立後，我國對社會主義道路進行瞭實踐探索。上世紀50年代初期，集中在所有制上，中期轉移至計劃體制上，後期及之後，開始瞭另一方面的探索，即“限制資產階級法權”，改變人與人的相互關系。

當時有一種行為被認為是“資產階級法權”的典型表現，這種行為叫“投機倒把”。我這裡舉一個例子，大傢就可以清晰理解。

1976年，有一位幹部隨“縣委工作組”到粵北橫石水朱屋村搞農村工作，期間，他負責的生產隊發生瞭社員進行“投機倒把”行為。

這名社員叫朱江山，朱江山曠工一天，沒有參加集體勞動，購買瞭幾十斤的糠到集鎮上販賣，每斤賺取差價將近0.2元，共賺約15元。

然而，當時每個社員參加集體勞動每天的工分折合也就0.3-0.5元，也就是說朱江山曠工一天，販賣糠賺取的價值相當於1個社員1個月的價值量。

所以，他的行為被認為是“投機倒把”。今天看來，朱江山的行為是農民中敢作敢為，具有商業頭腦的佼佼者，在當時是被認定是“資產階級法權”在農村的典型表現。

由於這位幹部制止瞭對朱江山過激的批鬥行為（如五花大綁遊街示眾），隻是組織社員對朱江山進行瞭批判，這位幹部就遭受瞭批評，還被認為是“右傾保守”，原單位接到反饋意見後，差點將其“貶到山區”。

這位幹部嚇得進步申請書也不敢遞交，可見，“投機倒把”行為在當時是多麼嚴重的錯誤和罪行。這也就不難理解另外一位農民徐西員1967年為何會因為販賣自傢農副產品而被判刑瞭。

上世紀六七十年代，所有的商品實行統一管控，嚴禁一切私人買賣賺錢行為。徐西員由於傢中人口眾多，口糧不足，他就想通過偷賣自傢種植的農副產品賺錢養傢。

嘗到甜頭後，他膽子也變得大起來，開始倒賣佈票和糧票。賺到錢後，傢中的生活也得到明顯改善，徐西員有一天經不住一位遠房親戚的軟磨硬泡，把“發傢致富”的秘密泄露瞭。

這位遠房親戚轉眼間就將其告發，這種行為在當時是不能容忍的，徐西員很快被捕。

為瞭以儆效尤，徐西員被五花大綁，掛著牌子遊街示眾。徐西員一臉茫然，滿腹冤屈無處訴說，再想起自己出事後，一傢老小不僅無人養活，而且在街坊鄰居面前難以抬頭。他萬念俱灰，精神陡然間崩潰。

徐西員的結局不得而知，有人說他被判處3年有期徒刑，有人說他被判處死刑。根據他的行為和“投機倒把”的巨大金額，徐西員很有可能是被判死刑。

如果不是留下一張照片，照片上有他的名字和“罪行”，像徐西員這樣的普通農民，誰又能知道他的故事，誰又能記得他呢？

幸運的是，後來隨著我國市場經濟體制的確立，1997年，“投機倒把罪”被廢止。

徐西員的悲劇是那個時代的縮影，對我們來說，他的故事是一個警醒！一個時代有一個時代的特征和特殊背景，我們回顧歷史，不是為瞭指責，而是為瞭吸取教訓，更好地前進！