俗話說“狗急跳墻，人急懸梁”，再孱弱的力量，到關鍵時刻也可能困獸猶鬥，奮力一搏。“人急懸梁”是明思宗崇禎皇帝失敗時所幹的事，洗洗手把自己綁瞭，洗手就擒，那是攻擊者的一廂情願。所以悶宮是一種很特殊的勝法，要與其它殺法相結合，隨著你學習的攻殺戰術，你會像令狐沖和小師妹過招一樣，高聲喊著每一招的名字，見招拆招，見機而作。

前車平四，將6平5；前車進五，將5平6……車九平五，士4進5；仕五進四；將5平4，車八進九；將4進1，看看有沒有悶宮架車七平四，士5進6；車四平五，士6退5；仕五進四，士5進6；車五進六，隻有車吃，形成悶宮架

大抵這種巧勝很難，所以最老實的戰術還是以多打少。在中國象棋的攻擊子力中，兵（卒）的子力最小，但過河後兵（卒）可以橫行，攻擊力增強一倍；如果兩兵（卒）聯手，成為“兄弟兵”，兄弟同心，其利斷金。雖然行動速度較慢，但一旦蒞臨九宮附近，就展現出巨大的力量，所謂“兵入宮，必遭兇”，這時候的兵（卒），在中國人的意識裡，已經像國際象棋中的“升變”，它就成瞭“短腿車”。

1936年12月12日，為挽救民族危亡、勸諫蔣介石改變“攘外必先安內”的既定國策、停止內戰一致抗日，張學良、楊虎城毅然在臨潼對蔣介石實行“兵諫”，扣留來陜督戰的蔣介石，發動瞭震驚中外的“西安事變”，亦稱雙十二事變。他們提出抗日救國八項政治主張，逼蔣介石抗日。1936年12月25日，在中共中央和周恩來等人的努力下，蔣介石接受“停止內戰、聯共抗日”等六項主張，為“西安事變”的和平解決奠定瞭基礎。西安事變的和平解決為抗日民族統一戰線的建立準備瞭必要的前提，成為由國內戰爭走向抗日民族戰爭的轉折點。後人看歷史，張楊二位將軍，於中華民族，功績如何？

哼哈二將

俗稱之“哼哈二將“實稱為“密跡金剛力士”，又稱“藥叉”“夜叉”等，其面目猙獰，行動輕疾，能騰飛、土遁、來無蹤去無影。金剛力士是手執金剛杵守護佛法的護法神，在五臺山明月池的大殿就有供奉。據《大寶積經》卷八《密跡金剛力士會》記載，金剛力士原為法意太子，他曾發誓說，皈依佛法以後要常親近佛，做金剛力士，普聞諸佛密跡之事。他後來成為佛的五百名金剛侍衛首領，被稱為“密跡金剛”。由於隻有一個人，不合乎中國對稱的習慣，後來就增加瞭一位，並立在寺院山門口的兩側守護佛法。據《辭海》解釋，左側怒顏張口者叫“密跡金剛”；右側怒顏閉口者稱”那羅延金剛“。

而據《封神演義》說，鄭倫每逢上陣與人交鋒時隻要大哼一聲，鼻子裡就會吐出兩道白光，對方就會魂飛魄散，立即被擒；陳奇每逢上陣與人交鋒時，隻要大哈一聲，就會從口裡噴出一道黃氣，同樣對方也會魂飛魄散，立即被捉。由於他二人一個張口一個閉口，作哼哈之狀，因而在《封神演義》中封為鎮守西釋佛教山門的把門將軍。

兩相結合，這就是”二鬼把門“所本的”哼哈二將“，他們也成瞭中國過年的幸福守護者——門神。

原始”二鬼拍門“

中國象棋中，最簡”二鬼拍門“，可以不借帥（將）力，完美演繹”二打一“。當黑方再添防守棋子，紅方就不能再托大，這才有”老將出馬，一個頂倆“。

《適情雅趣》”銳兵健步“加強版”二鬼拍門“，《夢入神機》”誘虎奪穴“

棋局如人生，往往一步走錯，換瞭一種活法。看似必勝的局面，有人可能交臂；而看似壓力山大之局，重壓之下，爆發出驚人的能量。一松一緊兩局送到，欲知後事如何，且聽下回分解。