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東道的設計觀

東道設計的信仰-劍氣 Dongdao’s belief-Vigor of sword東道設計公司是中國著名的企業形象設計公司。以國際化的設計觀和務實運作享譽業界。“東道”之

東道設計的信仰-劍氣 Dongdao’s belief-Vigor of sword

東道設計公司是中國著名的企業形象設計公司。

以國際化的設計觀和務實運作享譽業界。

“東道”之名取自“東道西器”,意在融合東方的思想和哲學,運用和掌握西方先進的技術和工具,註重現代的表現形式,為客戶設計出具有東道個性的作品。在多年的市場競爭中修煉自身意志,在為眾多的客戶解決問題的實踐中,東道不斷積累自身的“劍氣”,希望在江湖行走中以意志和劍氣制勝。

“醉裡挑燈看劍,夢回吹角連營”。“帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲”,讀著這樣的詩句,你分明能感受到那“劍”不隻是金錫之物,更是士氣國魂。

當今華夏設計一界,就象是戰國時期的群雄逐鹿,又似金庸筆下武林高手之江湖爭峰。東道深知,其間混世!

前些天路遇一劍客,他談到這是個“剩者為王”的時代,東道對此不敢茍同,竊以為世事並非隻是生存下來那麼簡單,關鍵還是如何制勝,此“勝”非彼“剩”。近日,傳說中的武林鼻祖少林寺的現任方丈――釋永信大師前來東道做客,談話中發現大師關註的竟是少林寺在現代社會中如何制勝,而非我們想像中的青燈黃卷,與世隔絕。如若我們想像的那樣,便真是“剩下”的少林瞭。試想,佛門中的少林尚且求勝,更何況這個虛擬的設計江湖和一個真實的東道瞭?!

東道的設計觀 Dongdao’s View on Design

說到設計,一定離不開審美。由於審美是相對的,對於同一件事物不同的人看它感受會不同,同一件事物同一個人在不同的時間去看,感受也會不同。所以設計的標準是跟隨客觀存在的變量而變化的,在此,我們權且將設計的標準確定為最終被客戶通過的設計方案。

很多設計師,包括我們自己,經常在工作中遇到作品不被客戶采納的情況,我們也會抱怨,明明是好的設計就是不能通過。但有時,我們也會自問:“那個設計真的就那麼好嗎?好到客戶無法接受的地步?!”其實,我們認識到,當一件作品足夠好,好到可以感動自己的時候,客戶一般都是會滿意的。作為設計師,應清楚地認識自己,並瞭解客戶,努力做到站在最終用戶的角度去做設計,這時的設計就已經成功一半。因為你的客戶一定會發現,你是他們中的一員,你在為瞭替他解決問題而設計。於是,很多問題都迎刃而解瞭。

大傢都知道,溝通很重要,但是真正解決瞭溝通問題的人並不多,其實,設計的過程就是和客戶溝通的過程,最終的設計成果也是為瞭解決客戶及其產品與他的客戶間順暢而準確的信息溝通的問題。東道有一條理念:“不瞭解客戶,不瞭解市場,就沒有做設計的發言的權力”講的也是同樣的道理。因為我們明白設計的現實性:它不是藝術!但相信每一個設計師都不能放棄對藝術的追求和向往,當然也包括我們。我們在否定設計是藝術的同時,又肯定瞭它是藝術,並且是純粹的藝術。我們相信,好的設計,可以在商業領域創造奇跡,它可以讓企業起死回生,也可以創造高額的利潤,同時又能放進美術館,作一件真正的藝術品,與雕塑和繪畫一起釋放那不可抗拒的光芒。

突破傳統的傳統

在設計方面,一提到傳統的設計,比如包裝設計,就會讓人聯想到暗紅色、橙黃色和各種各樣傳統紋樣的應用,就好像進瞭老北京的一條死胡同。我們認為傳統的概念應該更深刻、更寬泛,應該是橫向和縱向的,可以用藝術的視角和設計語言將其再現。

再者,傳統固然美好,但總是抱著美好的過去不放,便有些消極瞭,從人類進步的角度來講,會更明瞭一些。人類每一次突破傳統,都會迎來新的進步。象美國那樣沒有歷史的國傢,就隻能面向未來,創新和發展會讓它造就更加輝煌的人類歷史。

我們認為,傳統本身就是用來突破傳統的階梯。

先國際後傳統

在東道設計公司內,設計的方向從一開始就被定位成西化的、國際的、平面語言范疇之內的,這不意味著我們要放棄傳統,而是說我們認為,設計應走一條先國際後傳統的道路。畢竟中國的設計就象其他行業一樣,很大程度上滯後於西方。我們需要學習。既然要學習,就集中精力,徹底地“忘本地”去學習!擔心的是西方近百餘年的設計進化,是我們現在竭盡所能都不能真正領悟到的。故拿來便用,“學時習之”不失為一種好的方法。如果有朝一日,我們可以真正“學成”,那時再回頭想想五千年的傳統精華,多少從中撿些過來,就足夠燦爛一下瞭。

這方面日本人是好學生,“拿來主義加添油加醋,等於日本料理”。您別忘瞭,日本的文字、服飾、古建築,不都是從大中華學去的嗎?

國際化

時下流行的說法之一是“國際化”。何謂“國際化”?有人說,民族的就是國際的,這話說瞭有幾十年瞭吧?!中國幾代設計師努力地設計著,但民族的似乎始終都沒有等於國際的。而我們越來越認為,民族的永遠都是民族的,國際的就是國際的。在這裡,我們為國際化定位,即“能被國際社會公認和接受的主流的視覺審美標準即為國際化”。

由於民族的地域性和文化的差異,使飽含民族特性的視覺信息在不同的民族和國傢傳遞時被過濾和扭曲,不能達到真正意義的國際化。當然還有發展中國傢的人們,對發達國傢的生活模式和習慣的向往,使得審美標準也發生重心傾斜。

此外,設計的土壤是經濟,經濟越發達的地區,設計競爭和要求也越高,自然設計本身也就越發達。這些客觀和主觀存在的原因,造成瞭我們的設計現狀……不夠國際化!

什麼時候人民幣能象美元一樣,在世界各國成為硬通貨時,相信我們也不用滿世界捕風捉影地尋找“國際化”瞭!

東道理解的設計和設計的方向

設計和設計的方向是很多人關註的問題,我們也是。

經過現代主義洗禮的設計,幹凈得好像一塵不染,就連象屏住呼吸般小心翼翼的裝飾都顯得是無法忍受的多餘。後現代的來臨,讓一些設計師終於找到瞭自己的設計理論,任性地設計著設計!無序在這裡變成瞭真正的秩序,設計的本質是創造,設計的準則在變化,但設計又真實地存在著精確到納米般的標準。無形之有形是其特點,也是魅力所在。

技術在很大程度上左右瞭設計的方向。工業時代的車床和機器使直線變得容易加工,所以很多設計以直線為主。信息時代的來臨,數控車床及電腦的廣泛應用,讓以前很難加工的弧線得以在設計中廣泛使用。以後呢?!可能是生物時代,或電子顯微鏡下的微觀時代吧!北京的奧運場館“水立方”,不就是一個微觀設計的成功案例嗎?

此外,人文、時代、潮流、事件等都可能會影響設計的方向,現在的年輕人不又開始流行陽光和“炫”瞭嗎?人和設計都要被太陽曬一曬才夠健康,才不會缺鈣,不是嗎?人要回歸,要人性化,設計要輕松一點,才夠“炫”,“炫”瞭才乍眼嘛。不是說設計一定要足夠勇猛嗎?!聽說這兩年真的不流行“酷”瞭……!

落後的是觀念

中國設計落後的不是技術,而是觀念。舊的觀念正在打破,新的觀念正在形成。新生代的設計師,有些相當出色,但我國設計教育的滯後,大多數年輕的設計師還是受中國傳統工藝美術的影響太大而並非現代設計。我們認為,設計實際就是思維模式和思路產生的結果。由於思維方式的錯誤,使設計思路顯得十分狹窄。然而,市場又需要充滿現代氣息,適應現代競爭需求的設計,二者間供需的矛盾使抄襲和效仿滋生。進而又阻礙瞭設計的發展。要改變這一切,中國需要一大批有足夠的想像力和創造力、精通材料、工藝和設計,甚至是現代藝術的新一代設計師。

讓我們一起期待英雄吧!

(文/東道品牌創意集團董事長:解建軍)

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