如果要問古代的詩人當中，哪位最長壽，或者大傢首先會想到那位寫過《詠柳》:“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”和《回鄉偶書》“少小離傢老大回，鄉音無改鬢毛衰”的唐代詩人賀知章，賀知章大約公元659年出生，大約公元744年去世，享年86虛歲，賀知章這個年齡放在我們現代都算得上高壽的瞭，但是賀知章還不是唐代最長壽的詩人，相傳唐代最長壽的詩人是丘為。
據《唐詩匯評》的記載，丘為（約西元701-804年間在世）字不詳，蘇州嘉興人。生卒年均不詳，約唐武後長安初年，至德宗貞元末年間在世，年九十六歲。
丘為，因孝順而聞名天下。據《唐才子傳》記載:丘為侍奉繼母非常孝順，他把當官俸祿的一半都給瞭繼母，80歲時繼母還在，他便辭官回鄉照顧母親走完瞭最後一程；並且因為他侍奉母親非常孝順，以至於傢裡廳堂的臺階上都長出瞭珍貴的靈芝。這就是古人常說的“孝感”，即行孝感天動地，將得到天賜的恩惠。
丘為擅長寫山水田園詩，與王維、劉長卿等人交好。年輕時，丘為屢試不第，又回到傢中重新學習，直到中年才進士及第，走上仕途。80多歲辭官還鄉，醉心於田園山水，因此詩風也頗為清幽，且工於煉字，相傳王安石作《泊船瓜洲》時，在字句上反復推敲，最後留下瞭“春風又綠江南岸”的千古名句，實際上，這句詩便脫胎於丘為的《題農父廬舍》：“春風何時至，已綠湖上山”。兩個綠字，有異曲同工之妙。
丘為現存詩篇不多，僅十餘首，其中最著名的當屬這首《尋西山隱者不遇》瞭:
“絕頂一茅茨，直上三十裡。扣關無僮仆，窺室唯案幾。若非巾柴車，應是釣秋水。差池不相見，黽勉空仰止。草色新雨中，松聲晚窗裡。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子。”
丘為說，高高的山頂上有一座茅屋，從山下走上去足有三十裡。輕扣柴門竟無童仆回問聲，窺看室內隻有桌案和茶幾。主人不是駕著巾柴車外出，一定是到秋水碧潭去釣魚。錯過瞭時機不能與他見面，空負瞭殷勤仰慕一片心意。新雨中草色多麼青翠蔥綠，晚風將松濤聲送進窗戶裡。這清幽境地很合我的雅興，足可以把身心和耳目蕩滌。我雖然還沒有和主人交談，卻已經領悟到清凈的道理。玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。
這首詩寫丘為到山中專程去尋訪隱者，是出於對這位隱者的友情或景仰，但竟然“不遇”。雖然“不遇”，作者丘為卻偏偏把隱者的生活和性格表現得歷歷在目；並且還借題“不遇”，淋漓盡致地抒發瞭自己的幽情雅趣和曠達的胸懷。這似乎比相遇更有收獲，更為心滿意足！那麼，誰能說作者這次跋涉，是入寶山而空返呢？
起首“絕頂一茅茨，直上三十裡”兩句，寫隱者獨居於深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十裡”之遙，道路險峻，如果要尋隱者是要付出的代價，反映瞭作者尋訪隱者的虔誠態度。
接著“扣關無僮仆，窺室唯案幾”兩句，寫作者好不容易才爬到山頂，找到瞭隱者居住的茅草屋，但到門不遇，叩關無僮仆應承，窺室隻見幾案，杳無人蹤。誠意虔虔的來拜訪隱者，卻吃瞭個閉門羹，心裡總有點失落吧！
接著“若非巾柴車，應是釣秋水”兩句寫作者猜測隱者的去向，也許去自駕遊，也許去釣魚瞭吧，反正就是和大自然相伴去瞭吧。“釣秋水”，典故出自《莊子·秋水》。說莊子當年垂釣於濮水，楚國許他高官厚祿也不為所動，甘願做一個隱士。而且垂釣在古代，本來就是隱士的標配，顯然丘為認為這位隱士是一個像莊子那樣真正超然物外的高人瞭。
接著“差池不相見，黽勉空仰止”兩句作者興致勃勃來探訪隱者卻未能如願的無奈之情。黽勉，意為勉力、盡力。遠路相尋，差池不見，空負瞭一片景仰之情，失望之心不能沒有。
接著“草色新雨中，松聲晚窗裡。及茲契幽絕，自足蕩心耳。”四句，作者卻突然宕瞭開去，由訪人而變成問景，大有王維的“行到水窮處，坐看雲起時”這樣的感覺。此刻的作者看到瞭雨中的草色，聽到瞭窗中的松聲，對於仰慕隱者的丘為來說，這樣的景色，堪稱絕美瞭。於是他覺得這清幽境地很合他的雅興，可以把身心和耳目都蕩滌瞭。於是他欣賞著隱者的居住環境，想象著隱者日常生活，漸漸陶醉瞭，“尋隱者不遇”的失望心情一閃而過。
最後“雖無賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子。”四句表明，周遭的環境，一草一木，一花一石，已讓作者領略到隱居生活的妙處。此刻，作者不禁由失望變為滿足，感覺不虛此行，盡管他沒有和主人交談，但他已經領悟到清凈的道理，於是玩到興盡就滿意地下山去，也不一定要和這位隱者相聚攀談瞭。最後兩句暗用瞭《世說新語·任誕篇》中著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。詩人采用瞭這一典故，來自抒曠懷。訪友而意不在友，在於滿足自己的佳趣雅興。
讀詩至此，讀者似乎遇到瞭一位絕不亞於隱者的高士。詩人訪隱居友人，期遇而未遇；讀者由詩人的未遇中，卻不期遇而遇──遇到瞭一位胸懷曠達，習靜喜幽，任性所之的高雅之士。丘為長壽，大抵跟這般好的心態與心境分不開。而他留下的10餘首詩，詩風也大都是如此清凈自然。
於是，《唐詩解》評論他說:“丘為，蘇人，未免染吳音，然亦清情不凡。”而清代詩論專著《載酒園詩話又編》中評他說：“讀丘為、祖詠詩，如坐春風中，令人心曠神怡。其人與摩詰友，詩亦相近，且終卷和平淡蕩，無叫號嘄噭之音。唐詩人唯應幾近百歲，其詩固亦不幹天和也。”的確有此感受。
