今天早上，同學跟我說瞭標題那句話，我覺得很有道理。然後就查瞭一些全文和出處。
出自《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》。原文全文是：
說人話，翻譯過來大意是這樣的：
渤海神若說：“對井裡的蛙不可與它談論關於海的事情，是由於它的眼界受著狹小居處的局限；對夏天生死的蟲子不可與它談論關於冰雪的事情，是由於它的眼界受著時令的制約；對見識淺陋的人不可與他談論關於大道理的問題，是由於他的眼界受著所受教育的束縛。
這句話的啟示，我想有這些：
單純就“夏蟲不可語冰”來說，指的是不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺，不懂大道理。不難發現，整段話的意思也基本上是這樣的。但是會擴展到眼界（井底之蛙）、思維思考能力（圈層界限）等方面。
其實大都能理解這句話的都是智者。當一隻四季蟲在侃侃而談的時候，夏蟲很難理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在發現新的科學發現後，四周卻很難有理解他們的人，於是盲者嘲之。木耳永遠都分辨不出低音和高音，如果夏蟲能夠多活一季，也許就能多走一步，看出圈外的善惡，懂得更多。
我認為，其實還可以再深入探討一些東西，比如人的心態、地位、思想、學問等方面。
比如：
心態是否開放。其實，我最近心態就不是太開放，看到一些不是那麼順的事情或者順眼的東西，就會自己默默和自己較勁。後來，我也開始慢慢想明白瞭：沒有人會在意你的，隻有你自己。至於心太開放的好處，有時間的各位，百度能看到很多“大傢都懂得道理”的，就不多說瞭。
地位看高看低。企業、社會，甚至傢庭中，太看重地位的人，一定會從自身角度出發，對他人指指點點，也很難聽進去下位者的話。古今中外，概莫能外吧？當然，國內外也有一些新的組織形式和思考理念和方式（比如青色組織、美好組織等），也在打破這個現象。教育領域，對於教育要順應孩子身心發展，自古就有孔子的因材施教，當下也會有很多教育理論支持從孩子身心發展規律出發。
思想和學問。我想不必多言，抱有包容性的思想，學問肯定會在長久的積累中大放異彩的。你看柳比歇夫，就沒有將自己限定在某一領域——昆蟲學傢，在哲學和數學領域都有不小的建樹。柳比歇夫也會和其他科學傢在不同領域相互探討，當面或者以信件方式。當然，這或許得益於他其他的記錄時間開銷的方法。
最近遇到幾件事，也和大傢聊一聊，我覺得和這句話很貼。
反向印證這句話的事情
本碩博的區別（很喜歡的例子）
這是一組非常生動的圖畫，最後那張圖更是“意外結局”的典范。它讓人感受到自身的渺小，對於走在碩博道路上的人來說是非常必要的提醒：不要因為推動瞭一點邊界而洋洋自得，也不要一味沉浸在自己的領域中，忘記瞭這個世界的遼闊和豐富。
1.想象這個圓圈代表瞭人類的所有知識。
2.你小學畢業時，瞭解瞭其中一小部分。
3.高中畢業時，瞭解瞭更多。
4.拿到本科學位後，你有瞭自己的專業。
5.碩士學位讓你對自己的專業有瞭更深的鉆研。
6.繼續閱讀學術論文，你會逐漸抵達人類知識的邊界。
7.一旦抵達瞭邊界，你便專註於此。
8.你花幾年的時間試圖突破邊界。
9.終於有一天，你推動瞭它。
10.這個突出來的部分，讓你獲得瞭博士學位。
11.當然，對你而言，這個世界看上去不一樣瞭。
12.但別忘瞭全局是長這樣的。
最近參加的社區以及活動（如EFG）
我在公眾號文章中，已經幾次推薦 EFG 瞭，今天再來介紹一下。這是一個非常開放的社區，因為這個社區，我也結識瞭國內外，教育領域不同方向的優秀的朋友。大傢在交流中，其實是相互促進的，並且也會有反駁和互懟，大傢也都能坦然處之。
關於 Ed for Growth
Better Education, Better Us
Ed for Growth旨在將全球各地高等院校在校生、畢業生和教育界人士連接起來，搭建穩定、持久的教育圈人脈網絡，為參與者提供一個分享和交流自己的知識、技能、想法和經歷的學習平臺。我們希望更多教育者被聽見，被看見！
Ed for Growth聚合瞭超過6000位全世界不同地區的教育者，目前我們有終生發展、Coaching、教師發展、女性領導力、教育科技、博物館教育、TESOL、導師制和行業研究等不同領域的九個社群。
正向印證這句話的事情
平時的對話，不能促進和激發他人思考
和 EFG 相反的例子，是我最近在群內的一次討論。這讓我在思考，我的方式似乎也是存在問題的。主要的問題是，對社群討論的引導不足，Coaching 都白學瞭，需要加強。
當然，很多人基本上也會成為話題終結者的吧？或許我自己也屬於這種類型，還是修煉不夠啊。
不平等的地位、心態，沒有開放進取的精神等等
這種事，在上面提到的企業、社會、傢庭中尤為明顯。
我想很多人都會相互斥責，對方沒有理解自己吧。那，大傢真的放開瞭，真的有坦誠不公的溝通過嗎？
答案是肯定的：NO。
又要怎麼處理呢？
其實，全文給瞭方向的，但是要怎麼做，需要各自去體會瞭。
再讀一遍試試看，說不定就找到方向和方法瞭呢。
