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蒙古騎兵戰盔的源流演變

蒙古騎兵戰盔的源流演變根據其裝飾和構造,該頭盔的年代可以追溯到元末明初。而這個時期遺存的盔甲非常罕見。裝飾風格明顯具有蒙古風格。這種用扁平金條代替金線進行鑲嵌處理的技術也比

蒙古騎兵戰盔的源流演變

根據其裝飾和構造,該頭盔的年代可以追溯到元末明初。而這個時期遺存的盔甲非常罕見。裝飾風格明顯具有蒙古風格。這種用扁平金條代替金線進行鑲嵌處理的技術也比較罕見。設計圍繞著火焰狀的曼陀羅,上面刻有坐著的佛像,兩側是荷葉上的荷花和一條四爪龍。其他小圖案散佈在各處,包括火焰,雲朵以及被稱為“七種珠寶”的吉祥圖案。這種頭盔的形狀,顯然受到印度、西亞文化的影響。

這種極為罕見的頭盔由金色鑲嵌而成,其設計被稱為吉祥三寶——“Gorban erden”。這是代表佛陀,佛法(佛法)和僧伽的流行佛教圖案。頭盔的堅固結構與金色裝飾相結合,表明這是一款實用的戰盔.但是為等級較高的人而設計的。帽簷的小孔用來穿綢緞或皮革繩系頭盔。年代也應在元末明初。

這三款頭盔的年代比前者稍晚,均為北元時期風格。 頂部是可以插羽毛或其他裝飾品的。從材質和工藝水準看,普通士兵可用。【1】

這三款頭盔的年代比前者稍晚,均為北元時期風格。 頂部是可以插羽毛或其他裝飾品的。從材質和工藝水準看,普通士兵可用。【2】

這三款頭盔的年代比前者稍晚,均為北元時期風格。 頂部是可以插羽毛或其他裝飾品的。從材質和工藝水準看,普通士兵可用。【3】

這款蒙古頭盔的金色大馬士革裝飾以六個大橢圓形為中心,中間有五個大橢圓形。神靈周圍有五名女侍從,即被稱為Diegen的聖女。側面有藏文銘文。頭盔被一系列符咒環繞。年代應在北元到清初之間。

這種風格的戰盔,在16~17世紀的遠東地區常見。比如康熙的戎裝照裡就有這個樣式的頭盔。類似英雄史詩《江格爾》裡的插圖,都有這種風格的頭盔出現。

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