“不應苛求車站安檢，要調查火車上的其他男乘客為什麼沒有在乘警趕到之前一起參與制服兇手！”

面對一起發生在K435次列車上持刀傷人悲劇，以“叼盤”擅長的胡錫進不是追問廣州鐵路集團長沙車務段衡山站安檢形同虛設，放任乘客帶著18厘米的刀具上火車，而是調門一轉另辟蹊徑，義正詞嚴地寫道，“這起兇殺案更令老胡詫異的是，為什麼作案者行兇時，受害者極力反抗，援助卻沒有及時發生？車上的其他男乘客為什麼沒有在乘警趕到之前一起參與制服兇手？希望這也是調查的內容之一。”

不得不說，早已過瞭退休年齡的胡錫進在“叼盤”這方面也是以肉眼可見的速度退步，在一個把依法治國掛在嘴邊的國傢，身為國營媒體的前總編輯，竟然能夠說出要“調查其他男乘客為何沒一起制服兇手”這種缺乏法治邏輯的混帳話，簡直是職業媒體人的恥辱。試問一下，我們有專門懲治“見義不勇為”的法條嗎？

面對“火車上男乘客為什麼沒參與制服兇手”話題引發的眾怒，胡錫進不僅沒有收斂，甚至親自下場怒懟質疑他的網友，在一名網友“車上的其他男乘客參與援助受傷找誰賠？”的評論下面，胡錫進破口大罵，“呸，你個膽小鬼，也好意思在大庭廣眾之下提這樣的問題。”

或許，被網友問得氣急敗壞的老胡真是太過健忘瞭，他曾在自己的社交平臺上講過4年前在香港的一次遭遇，面對10米之外黑衣人圍毆一名不知道身份的人，面對一群黑衣人破壞地鐵口設施，自詡有著11年軍齡的老胡不僅沒有任何見義勇為的舉動，反而為自己在兩名年輕人的保護下“成功溜掉瞭”而慶幸。面對唐山燒烤店的打人事件，他說“審時度勢自我保護是本能，也是權利”。

一個面對歹徒施暴溜之大吉的人，卻在4年之後敲下瞭一段文字指責火車上男乘客不見義勇為，不出手制服兇手，恐怕但凡一個稍微要點臉面的人都不會如此健忘，要求起別人來正義凜然，事情到瞭自己身上卻溜之大吉，隻顧埋頭“叼盤”卻完全不顧及早已暴露在公眾視野中的屁股，毫無統一的價值觀可言。

其實，胡錫進不用裝傻，一火車人不敢見義勇為的原因，就在他這些年來叼過盤子裡，而現如今的這種局面，恰恰是胡錫進們樂於看見的。比起那些寫在紙面上的價值觀，男人個個揮刀自宮遇事縮頭不出，被人騎到脖子上拉屎都不敢吱一聲，別說制服持刀行兇歹徒，我們連倒在地上的老太太都不敢扶起來，連插隊的母女倆都不敢罵幾句，小區著火瞭連開著的鐵皮門都不敢跑出去，好好住在傢裡卻被趕到隔離點都不敢說不，這不正是胡錫進們對我們持續規訓的成果體現嗎？

我們忘不掉南京彭宇案，同樣不會忘記福州小夥制止侵害踹傷陌生男子被拘14天還可能判刑，即便民法典規定見義勇為者可以免責，但在一個連拖欠農民工工資老板都能喊出“就不給有本事你去告我”，農民工討薪反而被定義為惡意，挨打之後還手都算是互毆的社會中，見義勇為之前誰不得三思一番？

更何況是在火車這樣的狹小空間裡，手無寸鐵的普通人想要空手奪白人制服持刀歹徒又談何容易？當這一刻真的來臨，身為有車貸房貸，有老婆孩子老人要養活，連社保醫保都沒有，社會的福利一點沾不上邊，有危險的時候才被人惦記的社會最底層的普通人，任誰不得考慮一下後果？

另外，老胡所謂的如果火車站采取機場安檢標準會大幅提高安檢成本最終會以車票提價方式分攤到乘客頭上的說辭更是胡扯，沒人對火車站的安檢問題施壓反倒是火車站的安檢已經對普通百姓造成瞭嚴重困擾，農民工的謀生工具帶不上火車，老百姓帶回傢的桶裝白酒帶不上火車，小姑娘稍微大瓶的香水帶不上火車，除瞭不需要解開的褲腰帶，火車安檢與飛機安檢已經沒有任何區別，遇到特殊日子北上列車還會二次開箱，這樣的安檢措施已經冠絕全球，廣鐵衡山站檢測不出18厘米的刀具誰都明白，並非安檢制度不嚴格，隻是無處不在的形式主義讓這看似武裝到牙齒的一切成為紙老虎罷瞭。

我們總是把別人的槍支問題視為體現自己優越性的存在，殊不知，我們的社會沒有強制，但卻有掌握著方向盤的公交司機，有在人行道無差別撞人的寶馬車，有對著幼兒園孩子亂砍的大刀，縱使買把切菜刀都要實名登記，買一瓶散裝汽油都要派出所開證明，賣肉的菜刀都要用鐵鏈鎖著，農民工吃飯的電鉆都不能帶上火車，像K435次列車上的持刀傷人悲劇一樣，隻要有意作惡，一塊半頭磚都是要命的兇器。

老話說，竹密難擋流水過，再嚴格的安檢阻礙的也隻是乘客的進站效率而不能一勞永逸地消除潛在隱患，你隻能防范得瞭好人卻阻止不瞭有意作惡的暴徒，持刀傷人這樣的悲劇，我們采取安檢的火車上可能發生，沒有任何安檢措施的日本新幹線上也可能發生，對於蓄意報復的反社會人格犯罪事件，疏導民心遠比防范兇器更有效。

當討薪、上訪、上訴，乃至拍攝警察執法、斷繳新農合都被冠以惡意之名時，寄望於被規訓到完全沒有獨立思考能力的社會最底層的列車乘客見義勇為，最起碼也得先給恪守法制的他們一點最起碼保護吧？

誠如老胡所言，“一個人自保可以理解，全車人不敢制服單一兇手就是問題。”但這個問題的根源不在於乘客，該反思的也不是他們，調查他們更是無稽之談，充其量他們隻是這一次傷害事件的僥幸逃脫者，大傢對老胡的怒罵也絕非是如他所稱的在互聯網上宣揚自保主義，頂多算是盛世螻蟻們的一點茍且偷生之道。

歸根結底，這是制度的悲哀。