哈拉巴文明從何起源是個謎，目前發掘的城市遺址包括卡利班甘、哈拉帕和莫亨焦-達羅這三處主要遺址，隻知道它們在公元前3300年就已經很有規模瞭。 哈拉巴文化在興旺瞭幾百年之後神秘地消失瞭。經過一段短暫的“黑暗時期”，一批批自西北方湧入次大陸的雅利安人成瞭這塊土地上的主人。這些白皮膚的“高貴人”（雅利安一詞的原意），在征服瞭黑皮膚的當地土著居民後，創造瞭一個與哈拉巴文化並無承襲關系的新文明體系——一吠陀文明。從絕對發展水平看，吠陀文明帶有明顯的原始文化色彩。然而它很快就加速度發展，並進入高水平的成熟期——婆羅門教文明。吠陀文明和婆羅門教文明是前後相承的一個整體，產生瞭今日印度人民視為自身文明之源的成果——吠陀經典、歷史史詩、梵文、種姓制度……許多有形的和無形的東西一直延續到今天。隨後，印度文明的發展一直沿著這條路走下去，中世紀和近現代，伊斯蘭文明、西方文明又先後紮根次大陸，不斷輸送新的營養，最終鑄造出印度文明多元性、包容性和豐富性的特點。 可見，現代印度文明就是在這不斷地更替、變換之中發展，獲得永恒涅磐。 古印度文明中存在的不解之謎數量之多也是世所罕有的。關於阿拉巴文明的突然消亡同樣也比較費神，有地質劇變說，有外族入侵說、外族入侵漸滅說等等，其中最離譜的是“極致火力毀滅說”——因為莫亨焦-達羅的最後一層遺跡中有很多不正常的、無法常規解釋的現象，再加上印度史詩中對上古戰爭類似核彈爆炸的描寫，使得這種說法讓人目瞪口呆又無以應對。 星移鬥轉，逝者如斯，古印度的文明已成為過去，但“失落的文明”魅力猶存。