在上一篇文章《蘭科一夢：論如何適應大學生活之轉變》中我們提到，成年人的首要任務就是明確自己的志向。談到志向，一個不得不討論的話題是理想。

什麼是理想

理想的科學定義是：

簡單地說，理想就是對未來生活的一種美好想象，其中包括對未來社會的想象與對未來個人生活的想象這兩個方面，也就是社會理想與個人理想。

社會理想指社會集體乃至社會全體成員的共同的理想，是在全社會占主導地位的共同奮鬥目標^{[1]。社會理想與社會現實的關系可以用下圖來表示，也就是人們通過社會理想來改造社會，讓社會得到瞭發展，使得未來社會不同於當前社會。}

社會理想與社會現實的關系

個人理想

由於人不可能脫離社會而生存，所以一個人的個人理想必定是建立在某個具體的社會之上。如果一個人的個人理想是基於當前社會，那麼個人理想就會與社會形成如下圖所示的關系。

基於當前社會的個人理想

比方說，你看到現在社會上有錢人的日子過得很瀟灑，你就把個人理想定為要成為有錢人；你看到現在搞金融的收入不錯，就去報讀瞭金融專業；你看到當明星很風光，就想著做大明星。

如果社會一成不變，當這樣的個人理想實現時也許可以達到你原本的預期。但問題是，如果未來社會不同於當前社會，有著不同的價值參考體系，那麼你的個人理想在未來社會還會有你預想的價值嗎？

比如原本你以為當明星也不需要什麼演技和實力，隻要擺擺花架子走個過場就行瞭。但現在國傢政策正在淡化明星的個人光環效應，而將側重點轉向藝術作品^{[2]。如果你原本當明星的個人理想不是出於對演藝事業的熱愛，而是沖著那種個人光環而去，那麼當你成為明星之時，也就是你理想破滅之刻。}

更糟糕的是，由於你的個人理想是基於當前社會的，如果未來社會動搖瞭這個理想的社會價值根基，那你會怎麼做？你很有可能會去阻礙社會的發展，以保全自己理想的社會價值。這種阻礙社會發展的人，曾經有一個專門的詞匯，那就是反動派。

中國的國傢制度是人民民主專政，也就是對人民實行民主和對敵人實行專政^{[3]。如果你成為瞭反動派，那就是國傢專政的對象。在歷史的車輪面前螳臂當車，結果一定是自取滅亡。}

所以，個人理想不能基於當前社會的價值體系，而要構築在未來社會的價值體系之上。又由於未來社會是由社會理想所改造，所以個人理想應當以社會理想為基礎，如下圖所示。

基於社會理想的個人理想

細心地讀者也許會發現，這套邏輯中有一個漏洞，那就是有的人可能不把個人理想基於未來的社會，而是基於另一個社會，比如國外的社會。這樣的話，他們的行為就可能呈現出收刮民脂民膏然後一走瞭之，比如最近剛被遣返回國的遼陽農商行原行長薑冬梅^{[4]。所以國傢需要通過對重要崗位的人員限制出境，來確保他們將個人理想與社會理想綁定在一起。}

個人理想與社會理想

從馬斯洛需求層次理論可以看出，人的需求基本上可以分為低層次的基礎需求以及高層次的成長需求，如下圖所示^[5]。

馬斯洛七層需求層次模型

我們可以發現，越是低層次的需求對社會的依賴越嚴重。兵荒馬亂的年代能夠滿足生理需求已是不易，安全需求基本無法保障。國力微弱時，所有的國人都難以在外國人眼中得到尊重。

從一個人的物質需求來說，物質需求最終要想得到滿足，必須通過整個社會網絡的運作才能實現。比如說你有很多錢，但錢不能直接當飯吃。隻有存在著各種食品的供應商，他們願意把食品賣給你並能夠把食物交到你手上，你才有飯吃。你房子住得再大，也需要有足夠的社會治安保護才不會有人闖入你傢。

所以，脫離瞭社會基礎去談物質追求是毫無意義的。

我們再來看一個人的精神需求。確實，無論在多麼困難的社會條件下，一個人總能夠繼續求知求學，給自己設定目標，甚至於可以通過追求虛擬世界中的目標來滿足自己的精神需求。但是如果這些精神追求無法推動社會進步，那麼物質需求必然會受到威脅，而沒有瞭物質基礎，精神也將不復存在。

由此可見，不論是個人的物質追求還是精神追求，都必須建立在社會的物質文明與精神文明之上。個人理想與社會理想之間是“舟與水”的關系，當社會理想得以實現，則個人理想也會水漲船高，反之若社會倒退，則個人理想也必將觸礁擱淺。

社會理想

社會理想與個人理想之間有一個主要區別，那就是個人理想主要是主觀的，而社會理想主要是客觀的。

一個人的個人理想可以是科學傢、工程師，也可以是藝術傢、政治傢，這主要取決於個人的興趣愛好，各個理想之間並沒有優劣之分。

但社會理想在很大程度上我們可以判斷孰優孰劣，這個判斷標準就是這個社會理想是否符合歷史潮流。也許我們今天不能確切地知道哪個社會理想更正確，但是隨著時間的流逝，這個答案總會慢慢浮出水面。

比如中國傳統思想的最高理想社會是大同社會：

在大同社會中，全社會的精神文明達到瞭非常高的高度，基本能做到人盡其才、物盡其用，並且這些人與物都是為瞭公共利益而服務，也就是為人民服務。

相比較而言，古代儒傢所倡導的小康，是比“大同”理想較低一級的社會。

在這種小康社會中，社會成員主要都是為瞭自傢的利益在奮鬥，但總的來說也算遵紀守法，政教修明，可以算得上歷史上的開明盛世瞭^[6]。

回到當代社會，創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念也為我們指出瞭未來社會理想的發展方向^[7]。

我認為，我們的個人理想就應該與國傢的發展理念相結合，找到新發展理念中最能引起自己共鳴的領域，積極地參與進去，將個人理想與社會理想融為一體。

以我個人為例，我最感興趣的是物質文明與精神文明發展不協調的問題^{[7]，這也就成為瞭我創立這個“人間正道”專欄的初衷。我相信這個專欄會具有它存在的價值，因為它符合新發展理念的社會理想趨勢。}

總結

綜上所述，個人理想與社會理想是不可分割的^{[1]。個人理想隻有與國傢的發展理念相結合才能夠真正的實現其價值。}

正如朱鳳蓉少將在清華校慶慶典上的發言：

參考

1. ^^{abcd張瑜，朱效梅，吳俊. 思想道德修養與法律基礎[M/OL]. 北京：清華大學. [2021-10-5]. https://www.xuetangx.com/course/THU03051000392/7754302}
2. ^中央網信辦. 中央網信辦：取消明星藝人榜單 嚴管明星經紀公司[EB/OL]. (2021-08-27) [2021-10-05]. https://news.cctv.com/2021/08/27/ARTIdHNPv04Z1ltyhT3cK5XM210827.shtml
3. ^中央編譯出版社. 人民民主專政[EB/OL]. [2021-10-05]. https://baike.baidu.com/item/%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%B0%91%E4%B8%BB%E4%B8%93%E6%94%BF/1007991
4. ^中央紀委國傢監委網站. 遼陽農商行原行長薑冬梅被緝捕並遣返回國[EB/OL]. (2021-10-04) [2021-10-06]. https://www.ccdi.gov.cn/toutiao/202110/t20211004_251696.html
5. ^科普中國. 馬斯洛需求層次理論[EB/OL]. [2021-10-05]. https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E6%96%AF%E6%B4%9B%E9%9C%80%E6%B1%82%E5%B1%82%E6%AC%A1%E7%90%86%E8%AE%BA/11036498
6. ^^{abc夏征農，陳至立. 大辭海·政治學社會學卷[M]. 上海：上海辭書出版社，2015.}
7. ^^{ab百度百科. 新發展理念[EB/OL]. [2021-10-06]. https://baike.baidu.com/item/%E6%96%B0%E5%8F%91%E5%B1%95%E7%90%86%E5%BF%B5/20398217}