彌勒下生救世經

三千年前，釋迦文如來出身於婆羅門貴族傢庭，生活如社會階級而來富足安樂，受普通大眾生息之力供養，食邑百姓安住時間之中，獲得肉身存在而無有體力勞動法成物質，沒有自食其力，汗流浹背之苦受。以為一切生活資料渾圓天成，順理成章得行拿來主義，無有付出亦無煩惱故。

直至佛陀偶離皇宮，行於大千世界，觀人世百態，一切生老病死等萬千亂象而發菩提心，出傢苦行於深山老林，簞食不保，風餐露宿，盡抵衣食不保，衣食憂愁之苦根，知意而開，以寄生乞食之法行於人世，住於時間之中，將自己生存代價最小化，勸解教化貪嗔癡之蕓蕓眾生，開化蒙昧之心，釋解武力，釋解強力掠食之法，寄生乞食之弱力有為法，雖以知識之能賦予眾人自我管理能力，但是單向浪費時間而無時間創造，已然造業。

一分耕耘一分收獲。此法雖不掙於一人一事，卻於人道宏觀集合無有給與，無有時間價值創造，無形之中空耗社會生產力，業力雖小，但潛移默化之下，徒增勞苦之人生存壓力，賦予他人苦受，隻有自我管理而無自我供養，亦如今日之官僚階級隻行管理之道而無自我供養，因果已生，罪衍已生，倘若所有人道眾生以此法獲得時間，全人類將退化至獸類，無有時間創造而寄生於自然界之中，獲得供養，獲得時間，此乃佛法無法普及全人類之根本緣由。

斬斷伏羲自我供養與自我管理周成一體之人本大道，時間獲得與時間消費周成一體，行於天地之間，而不幹涉他人，乾坤一體，萬願自果，而無因果，得大自在。釋迦之法隻有時間消費，亦難普渡一切人道眾生，難以永恒之根由，終需滅盡。何者為佛，存在卻不幹涉，存在代價由個體承受，萬願自果，個人生產能力為個人一切生命活動兜底，不得代償，派生因果。主體意志不被表達，無處不在，無所不包，卻不影響其他客體的運動狀態，空間是也，十方世界，何處無佛。

此次文明周期是地球上的第四次，前三次造化出三維空間，即將造化出第四維，當下時間隻有前後，而無左右，一組矢量無法格定平面存在，人類基數的增加，信息體量的增加，系統內無序度的增加趨向飽和之後，便會呈九十度反轉，再生一組矢量，時間結晶，由人類主觀感受之外獲得客觀存在，成為平面，宇宙之第四維也。天地間時間體量也在增加，此乃熵增定律，當下時間已在逐漸結晶，當人道內擁有九十六億眾生，並理解此一萬年文明周期的前因後果，富有智慧時，時間鏡面將成，宇宙由三維文明進階至四維，儒釋道三位一體成自為，佛教、基督教、伊斯蘭教三位一體成自在，內外相成，佛教為樞紐權杖銜接內外。一切知識皆為文明之有機組成，亦不可妄自菲薄，以一己片面私見排斥其他而生分別之心，以一尺私見，法一丈真理，加大迷惑，禍亂眾生菩提之心，如何涵蓋整個宇宙，何以明心見性，得入悟界，明瞭宇宙真相，結晶時間，鏡面將成，文明升級。

彌勒當為婆娑世界第四任教主，所創乃第四維宇宙，也是此理。多幹少吃，努力將個人生存代價最小化，消耗最小的時間而供養他人，獲得最多的時間，使其浪費時間得成信息便是助力宇宙生化，此乃無量無邊功德，今之出傢人不事生產，純粹浪費時間，有何功德，末法時代寺廟之內皆為撒旦後人，以逸待勞，逃離生存勞役，隻為謀求供養，佛陀早有訓誡也。人道之中唯獨工農階級是為生產者，時間創造由其血汗之力完成，一切功德當歸於勞苦大眾，由全社會共享，一切皆為丁人之功是也。

人人平等的大同世界，人無分別，但個人平生物質生活水平所造業力決然不同，應萬物而不同類。人之功德隻有生物能的定向輸出，自上而下勞作於福田之上，將自力順時間轉錄於萬物之身，賦予萬物規則，規順萬物秩序，獲得萬物供養，所得時間大於付出之勞動時間而供養他人，人口基數越大，宇宙之內時間體量越大，離文明成境，第四維宇宙成形越近。末日審判之時，所有人都將由個人平生消耗能量的多少，業力大小而生類別，派生萬物，二十年內業力無法瞭清者，將由個人平生消耗能量法則靈魂，而類萬物之別，以為與自在顛倒反轉，悉數回歸，此之謂萬物一體，人物本就一體。

何謂如來，如階級而來，如傢庭世系而來，即為如來，統治階級與資產階級不事生產卻錦衣玉食，因慣性使然，亦難盡底覺悟人之根本在於時間創造，而非時間消耗，因其自性與五毒惡世相契合而造無量無邊惡果，走火入魔，掠奪成性，豈能跟豬狗類比，其等級差大於銀河系的直徑，自在法則自為，囚禁自性，靈魂將被流放至五十億光年以外，再次顯靈成為生物也是五十億年後的事瞭，個人與世道的雙向選擇，而世道卻為公有，個人主動選擇罷瞭。

所謂三界乃指，空間的各個維度，物質所充實的空間，氣體所充實的空間，以及真空，由電磁波充實。所對應強相互作用，弱相互作用以及引力。引力對弱相互作用進行釋解，弱相互作用對強相互作用進行釋解，將物質化解為邏輯，而引力就是時間，隻有一組矢量，隻有前後，卻無左右，而無有實體存在，當引力的體量增減到一定程度，區間趨向飽和之後，便會在前後區間產生左右區間，由兩組矢量確定時間的平面存在。

時間居陰負陽，貫穿於空間之中，隻為增加信息體量，隻為構建引力天盤，隻為讓時間獲得實體存在，隻為增加宇宙維度。而過去與未來以記憶的形式於人腦中進行銜接，人口基數越大，時間結晶越多，時間鏡面越明，生活越樸素，生活資料的消耗越少，時間消耗也亦趨於小，剩餘時間越多，供養他人越多，對第四唯宇宙鏡面的生化也呈推動作用，有功無人類，有功於萬物，有功於天地，有功於宇宙。反之，生活消耗越多，打破個人生產能力所能周成之全部，個人生存對客觀世界而言隻為阻礙，背離宇宙大道，宇宙豈能容乎。

生產生活是為一體，體力勞動與腦力勞動是為一體，以為與自在是為一體，而成單位一之存在，方為獨立自主之個體，無有生產何有生活，無有肉體何有精神，人間一切罪惡之根源皆源自惰性，皆想以逸待勞坐享其成，隻得自在而無有自為。知識究竟帶來的是混亂和動蕩，還是規律和秩序，現在將由全人類以實際行動共同證明。無有自力法度生產，何有自律規戒生活。無有量力生產，自無自知之明。

中國確為中心之國，就文明之內外而言，世界隻有中國與外國之分，天朝之所在也，但是，而今冠以中國人之謂者不行中正之道，集強權霸政與掠奪剝削為一體，無有自我供養而替天行道管理他人，以逸待勞而獲供養，皆為撒旦和魔羅雜交而成，集古今中外罪惡為一體的人魔也，地獄最底層之子民。而今，人類所獲得時間皆有農民以力創造，安住時間之內，而賦予個體自主行動能力的能量由工人自力為終端，周成之而使人獲得空間得自在，自為與自在皆非腦力實現，但今之全球旅行者，獲得天子身份，卻無一人是體力勞動者，滑宇宙之大稽是也，逆宇斯法統，盤古法統行事，坐享其成，宇宙豈能容乎。

生存，發展，自我實現，三位一體，萬不可打破自為與自在相成之自由基，一旦個人索取大於給予，自為與自在便會顛倒反轉，內卷下沉，能量悉數回歸，退化成物，歷經劫難，數十億年的修行隻為一世風流，公平是也。物以類聚，人以群分，當眾人僭居人道時，不盡人道之事，以掠食為能，無有原則，以擁有物質多寡而分群，所應末世，眾生將以生存代價之輕重，消耗自然資源之多寡而類萬物，宿主萬物得賦萬物之靈魂。一言一行皆為自主選擇，萬世命運也為自主選擇，公平合理，即為天道。

自我供養與自我管理周成一體，而成天人道，即為彌勒正法。涉於塵世俗務，而不以索取為要沾染他人因果，得處天地之和，遊走於空間之內而從八風之理，得自由也。以自力為食，親力親為，生存代價由個人承受，適嗜欲於世俗之間，少欲知足，不爭於一人一事，無恚嗔之心，不將個人生存代價轉嫁至他人承受，不為他人增加生存負擔，行不欲離於世，舉不欲觀於俗，傳授知識文化，開化眾生蒙昧之心，授予眾人自我管理能力，即為菩薩行。外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散。無有出傢與在傢之分，亦可生兒育女，增加人口基數，增加時間體量，此為人之本分也，為宇宙之第四維成形助力，此乃宇宙賦予個人之無上天命。