近日虹剛剛開瞭獸圈專屬專欄，就是想說說關於獸圈發生的事件虹自己的看法。結果沒想到還開瞭一兩天，這種事情就發生瞭！以下內容是虹的主觀觀點。利益聲明：虹不認識電鹿，也沒有看過他的任何一個視頻，毫無利益勾結。就事論事。

老規矩，我們先說是不是，再說怎麼樣。

這是筆者看到的電鹿的說說，也就是本次“瓜”的罪魁禍首。

筆者在看到列表第一次轉發這條說說的時候，覺得這篇文章蠻正常的，然後就直接刷過去瞭。沒想到之後還看到瞭這個事件的發展。

這是筆者在空間裡面看到的第一個關於它的評論：

當然這條評論是針對於電鹿想要當百大up主的指責，或許還夾雜著有對於“白嫖”的調侃。

筆者有點看不順眼，於是轉發加瞭一條短評。

這條轉發評論的唯一回復是這樣的：

“那也得有嫖得到的本事啊【？】”

筆者沒有想到的事情是這這件事情居然發酵瞭，晚上還在朋友圈發到瞭很多很多類似於這樣的評論：

筆者覺得奇怪，為什麼會變成這樣呢？

為瞭一探究竟，筆者回到瞭第那條惹是生非的說說分析。

為什麼這件事不應該成為瓜呢？

我們回到電鹿的第一條說說。

首先，我們從字面意義開始分析：

在電鹿的話裡，我們可以看出他因為種種原因，無法籌措到資金購買獸裝。但是電鹿不甘心，想通過增加名氣（甚至做到百大up主）的方式為獸裝制作工作室宣傳，從而獲得一套免費的獸裝。

沒問題。筆者認為電鹿的原話沒有問題：

1.措辭友善平和，不強硬，顯得相當友好。

2.想通過合理交換的方式獲得獸裝，合理。

所以筆者分析起來：

1.成為百大up主是一個很好的夢想。

2.至於有沒有工作室願意送獸裝，那是工作室的事情。還是那句話：“你當它是回一事那就是一回事，你不當它是一回事它就是個屁”。

這是筆者的基本觀點。我們接下來再來總結一些筆者在空間裡截下來的評論。

第一個論點是：一年不可能成為百大up。

這成為百大up居然成為瞭論點。雖然筆者認為成為百大up當然可能性非常小，但是連夢想都不能有，還能擁有什麼呢？退一步講，就算他不能成為百大up，三十多萬（據原話）的粉絲量，還不能在獸圈內為獸裝工作室做宣傳嗎？

第二個論點是：這是新型白嫖

為什麼白嫖就有問題瞭？現在娛樂圈喜歡明星還給明星送這送那的，作為獸圈up主，說明自己的渴求想粉絲送自己東西，有什麼不好？這和“白嫖”根本沒有關系，是非常正常的“贈予”。我們再退一步，不說關於“白嫖”本身的正當性問題，筆者認為這就是一個正常的利益交換，用自身的名氣和影響力換取獸裝，樂而不為呢？

第三個論點是：粉絲數量不能等同於商業價值，獸圈不能用來賺錢，隻是一個同好圈。

筆者這就納悶瞭。獸圈和外面的世界有什麼區別嗎？沒有金錢的推動，獸圈怎麼會擁有獸圈的交流平臺？真當獸展都是做慈善的嘛？筆者一個尋思一個好好的利益交換怎麼就變成瞭“獸圈不容許獲取利益”瞭？退一步講，反對所謂的白嫖不就是為瞭維護金錢秩序嗎？這不是正好和“獸圈不能用來賺錢”相矛盾嗎？

第四個論點是：電鹿把獸裝看作是遮臉的工具

首先，這是一個人身攻擊。其次，電鹿原話沒有任何一點講道瞭不能露臉直播。再退一步講，有些獸圈up主沒有獸裝遮臉有獸要說“有裝就更好瞭”，有些又要說“獸裝不就是為瞭遮臉嗎？”，真是奇天下之怪哉。這麼說，怕不是對獸裝迷也不友好吧？這很顯然滿足網絡上“聖母”站在道德制高點說話的定義。

第五個論點是：電鹿群裡是一個文字獄

就事論事，電鹿粉絲群和他想要獸裝有什麼關系嗎？退一步講，就算電鹿粉絲群是那樣，為什麼要用自己的價值觀評判別人呢？而且粉絲一多，不都是那樣的嗎？說這種話，不應該考慮一下明星效應和正常生活嗎？即使獸圈不是大眾文化，三十萬的粉絲（據原話），不應該這麼做嗎？所以這還是符合“聖母”的定義。

第六個論點是：用流量換獸裝違背瞭做視頻的初心

首先，情懷不能當飯吃。第二，難道初心是因為出現利益對等交換而改變瞭嗎？既然如此，百大up收入那麼高，他們做視頻的初心變瞭嗎？所以這個觀點是不成立的。

其他評論就不多做評價瞭，因為差不多都是第三手討論材料瞭，大多都是指責人品問題、教唆脫粉的問題。

獸圈，真的亂嗎？

總而言之，筆者認為之所以很多人獸圈亂，瓜多，可能是因為挖瓜的人太勤奮瞭。這件事情的起因，隻是因為電鹿的一條希望用流量換獸裝的說說。不過是一個可有可無的希望，為什麼會變成“瓜”呢？筆者是想不通的。

最後引用 @墨非 的話：

我們的獸圈，不是因為它本身的亂而亂，是因為很多人也是這其中亂的一份子。如果每一隻獸都能摒棄人身攻擊等惡性行為，理性反對信譽較差的獸迷，或者多為其他獸迷考慮，筆者相信獸圈絕對不會亂。

窗外的路空無一人，希望明天的獸圈，會更好。

瑞斯虹Rairis

2020/02/10凌晨

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另：扣字對線陰謀論請回吧。如果合理質疑，虹會給出答復或修改文章。